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第二个主题我们学什么?就是这个课程的主要的内容。
第三个主题怎么学?主要是跟大家来介绍一些学习的方法。
第一个问题:为什么学习《佛法修学概要》?就是它的宗旨、目的是什么?
答:目的:临终正念,往生净土。
这个里边我们分两个层面来分享,一个是从改造生命的角度,第二个是从净土中的角度。
一、理观【破妄显真】:改造生命的本质,点燃心中的光明。
首先从改造生命的角度,在《佛法修学概要》的开始,师父就告诉我们,我们学这个课程是为了改造我们生命的本质,点燃心中的光明。
为什么这么说?因为我们每一个人都有追求快乐,追求自在的愿望,谁会喜欢痛苦,谁会喜欢束缚呢?但是由于无始以来,我们遗失了自己的真性,被各种妄想所牵引,被各种执着所控制,遮蔽了自己的心性光明,不知道自己的本来面目,不知道今生所追求的所有的快乐,都是败坏无常的,都是虚幻不实的,只是空中花、水中月,如梦如泡影,如露亦如电,反而是认物为己,执妄为真,只知贪求鉴赏之秘,殊不知割舌之患以至于求乐反而招苦,求升反而遭坠。
如同在茫茫的生死一海中,下着一艘破船,不知沉默的危险将至,更可怕的是由于今生的迷惑颠倒,招感来生的乃至生生世世的轮回,没有出离之心,无有解脱之日,让我们追求快乐,追求自在的愿望变得遥遥无期,美好的愿景永远是空中楼阁。
我们怎样才能拨开心头的乌云,驱除心中之忧安,改变我们错误的追求,而去寻找到真正的快乐,达到自在的解脱。
那么修学佛法,就是我们最好的选择,因为佛法是智慧之学,是心地法门,是佛陀能为我们众生迷惑颠倒之苦,应化来到娑婆世界陪我们成长,以他的亲身示范,言传身教,广演法门,告诉我们宇宙人生的真相,告诉我们如何认识自己,认识世界、认识人生;告诉我们如何面对烦恼,如何面对生死,如何离苦得乐,如何获得自在?
佛陀是大乐王,他开出了许多的药方,为我们指明了方向。
正如蕅益大师曾经说过的,佛法能够让我们破妄显真,把我们从无始劫来的迷惑颠倒之中就拔出来,点亮我们的心灯,开启我们的智慧,培养我们的正见,回归本来的心性,显现本来的风光。
所以我们要想走出生命的轮回,达到真正的快乐,我们就必须要学习佛法,它是调整我们烦恼的良药,它是开启我们智慧的良方,他是帮助我们度过无边苦海的舟济,它是茫茫黑夜中指引我们的明灯。
当我们随着学习佛法的课程一步一步走进来,我们就能深切体会到佛法的微妙,体会到佛法的不可思议,体会到佛法对我们生命的引导,那种心中的光明,被点燃的无尽喜悦,与无穷的受用;你就会体会到师傅所说的佛法能改造我们生命的本质,点燃心中的光明的真实不虚。
二、事修:从善念式念佛提升为善根式念佛。
其次,从净土宗的角度,似乎在净土教观学苑的开学典礼上开宗明义的提出,为什么要开设净土教观学苑?师父讲到要帮助我们念佛的人从善念式的念佛提升到善根式的念佛,所以从净土法门来说,我们学习佛法也就是要透过智慧的关照,提起佛号是令我们的佛号坚固,让我们的佛号有力量引导我们达到临终正念,与弥陀感应道交蒙佛接引往生西方,成就佛国。
所以从改造我们生命,建立生命正见的角度,从净土宗生起如法的观照,坚定弥陀的皈依,成就临终正念的角度,我们都必须来学习佛法,来学习这些课程。
如果把这两个层面再展开一下,也就正好诠释了我们这次网络班的四大修学宗旨。
及建立生命的正见,生起如法的观照,坚定弥陀的皈依,成就临终的正念,这是我们简要的跟大家分享第一个主题,课程开设的宗旨之所在,我们修学的目的之所在。
第二个问题:《佛法修学概要》学习的主要内容是什么?
那么我们知道了学习的目的,我们该从哪儿下手学习呢?
因为佛法的经典太多,三藏十二部可以用浩瀚如海来形容,如何选择一些代表性的经典,供自己学习,以比较少的精力获得较大的收入。
那么我们就进入第二个主题,看一看我们的课程主要学哪些内容?
末学想通过四个角度跟大家分享。
第一个、从我们净土教观学苑的修学纲要,我们来看一看我们修学的主要的要点。
第二个、我们从六门课程的设置来看一下我们学习的内容。
第三个、我们从这学期的佛法修学概要来看一下我们学习的内容。
第四个、看我们今天1~4讲主要讲什么?
所以从这四个角度跟大家一起研讨:第二个主题学习的内容。
让我们找到一个下手处。
一、首先我们看净土教观学苑的修学纲要,分两部分:
(一)因地修学(佛力+自力)
1、佛力(加持力)【提起佛号】:一个是提取佛号,关于佛号的加持力;
(1)专注力
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