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听了刘庆的问题,杨成淡淡笑道:“这个杨某不敢保证,但我的那位朋友在江宁府很有牌面,应该熟识江宁画学馆的馆判,到时候说句话,我想也是可以的。
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那个胖子立刻说道:“是啊刘郎君,若是杨大官人的这位好友能说上话,那刘郎君赶考江宁画学馆岂不就事半功倍,马到成功了吗”
刘庆耳朵听着,嘴角微微笑着,等张权的话音儿一落,他便对杨成说道:“多谢杨大官人的好意。
不过我刘庆虽然不敢称正人君子,但也知道公平二字。
我要凭着自己的本事考上江宁画学馆,这样才有成就感吗”
其实刘庆是不想欠杨成的太多。
他很清楚,像杨成这样的人靠什么拉拢住人靠得就是各种小恩小惠。
古人有很多道德的约束,什么滴水之恩将以涌泉相报什么的,正是这样的道德约束,才能做到有恩必报。
而这些道德都是儒家思想。
古代的封建社会靠的不是法治,而是德治,人治。
靠的就是儒家思想。
人的行为都要以儒家思想所描绘的道德为准绳。
刑律则是辅助的。
而且儒家思想从宋代开始又更上了一个台阶。
出现了不少的儒家思想家。
也为今后的朝代运用儒家思想治理天下奠定了基础。
而此时对于刘庆来说,他觉得自己要是得到杨成太多的恩惠,那以后办事就会束手束脚。
他可不想被道德绑住手脚。
他是现代人,道德自然要遵从,但不会成为迂腐的道德奴隶。
实际上,刘庆刚来,对古代的德治还不了解。
不过,这得需要他慢慢儿的深入,才能看透儒家思想是如何被统治者运用到治理国家的。
不过,这对于一个现代人来说不是一件容易的事。
此时,听了刘庆口口声声的说公平,又好似开玩笑的话,众人都笑呵呵的看向刘庆,神色间均有些惊叹之意。
只是他们惊叹的不是因为刘庆所说的公平二字,而是刘庆竟断然拒绝了杨成的帮助。
放着捷径不走,非要翻山越岭,这岂不是舍近求远吗
杨成笑了笑,也在心里感叹,真是不知道天高地厚的年轻人啊公平值几两银子要是讲公平,我杨成哪有这番产业
想到这儿,杨成笑了笑,淡淡说道:“呵呵,既然刘郎君有这样的志气,那就算杨某多言了,多言了。
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刘庆笑道:“不,我倒是很想认识一下大官人的那位名叫朱的好友。”
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