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第83章 剑痕 传功 番僧（第2页）

丘处机还是站在正中，环视一圈后，接着说出了今天大会的第二件事：“贫道说过，今日大家坐而论武，如有惊艳之人，无论是神功绝学，还是岳元帅传下的兵法宝典，都可以拿走。”

“也包括那三颗此刻摆在那里的人头。”

丘处机指了指不远处还钉在祭台下的三颗脑袋，它们的价值，对于丘处机、对于全真教而言已然无用，但如果是旁人武林势力拿走，倒也是能继续做一些文章。

被江湖势力当做一种另类的‘宝物’争夺，永远都少不了以它们为核心，或是杜撰，或是添油加醋出来的锄奸故事。

倘若秦桧的灵魂真的被钉死在头颅之中，这对他来说，何尝不是一种死后继续的惩罚？

周围的人群纷纷躁动。

南少林的德广大师开口问道：“前些时日丘道长曾言以‘思想’而论英雄，不知该是个什么样的论法？”

丘处机以手指为剑，凌空虚指一招：“大家可认得这是什么招式？”

左右立刻有人答道：“仙人指路！”

“不！

这是云横秦岭。”

“也不对，这是佛前问话。”

“这是长江东流。”

丘处机道：“看！

我若不用全招式，不调动特有的内功输送手法，同样的一招就能有几十甚至几百个不同的名字，这说明什么？”

“说明武学本就是用一到万的过程。”

“它们从同样的位置出，然后会经过时间、经历、数代人的变迁，而又有所不同。”

数名全真教的道士搬来一块大石头，石高四米，宽有两米，半青半黄，立在中央。

丘处机以手指在大石头上挥洒剑气，以指为笔，写下了一行字。

‘敢为天下先！

’

“所有的武功，都是从一开始的简单，到后来的复杂与繁荣，只有先踏出了第一步，才有后来的无数步。”

“类似的招式，有的能成为绝学一角，有的却只是江湖上的庄稼把式，差的既是底蕴，也是想法。”

“但更是一股敢为天下先的气魄。”

“诸位！

我这剑指的功夫，可还看得过去？”

立刻便有好汉大声叫道：“道长这武功，天下谁能说一声不好？”

当初林朝英从王重阳手里赢走活死人墓，也是靠着化石丹的作用软化了石头表面一层的硬度，才能以手指刻写下深深的一行字。

而丘处机这一手，可绝没有弄巧，全都是硬功夫，纯以血肉之躯，胜过了巨石之坚硬。

“我在这一行字里藏了一套剑法，但只是一个构想，还不算很完整。”

“接下来，诸位且只管上前来瞧，谁若是想法更高明，把我这套剑法构想的更加好，我便将这一手剑指的功夫也传他，不拘人数，但以三日为止。”