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第97章 重修神功万世之基（第2页）

丘处机道：“我曾听闻有一门武学，称之为‘嫁衣神功’，虽言‘年年苦恨压金线，却为他人作嫁衣’，但这门神功却是实打实的武道禅宗，核心不过八个字‘欲用其利，先挫其锋’。”

“这道理确是与前辈的‘重剑无锋，大巧不工’颇有几分相近之意。”

“咱们修炼的颠倒两仪六合神功，其所用的真气压缩之法，本就是为了于体内凝练出剑气，剑气凌厉伤人伤己，若是能挫其锋芒，留其醇厚，则功法成也！”

独孤求败闻言心思急转，笑着对丘处机道：“你有什么想法，且管直说。”

“嫁衣神功的妙处，就在于修炼出来的真气，虽是刚猛难当，却时刻侵害修炼者，真气在体内转动，每一瞬都令人痛苦至极，唯有将真气废掉，或是转嫁出去，然后再重头修炼，再得出来的真气，才会保留刚猛，却再无暴烈难驯。”

“我虽不知道其中的具体运功路线，但咱们推导一番，却能寻一个传功渡法的法子，然后尝试重修，或许真能有所得！”

在丘处机看来，嫁衣神功所成的真气刚猛无比，能让寻常几两银子一把的铁剑，变成无坚不摧的神剑，这表现出来的性质，与他所修炼的颠倒两仪六合神功，十分的相似。

区别只在于修炼嫁衣神功者，时刻都在承受巨大的痛苦，而修炼颠倒两仪六合神功，只需要注意不让气息流入丹田，侵害脏腑即可。

或许它们本就是达到了类似的目的。

既然有相似之处，那便能够用相似的办法处理。

丘处机打算先将体内的气息渡给独孤求败，然后尝试重修。

如果能成功，再接收独孤求败的传功，两人相互传渡，过程中虽有损耗，但最终都能得到好处。

有了这样的念头，独孤求败实际上就是唯一的选择。

因为独孤求败的功力、底蕴、身体强度还有人生追求，都保证了他只要与丘处机合作，这件事就算成了，不会有什么额外的风险。

倘若丘处机去找王重阳合练，全真教就等于暂时没有了主心骨，那些时刻守在终南山，随时观测动向的各方探子，一定会有所行动，为丘处机的重修计划增添无数的麻烦与变数。

独孤求败果然如丘处机设想的一样，根本没有多做犹豫，开口就说道：“好！

咱们接下来推导传功之法，等成功后，我先把功力传给你。”

丘处机摇头：“还是我先来吧！

我修行的时日短，也更加年轻，如果练不回来，又无法将功力完整传渡回来，我要重新练起来，也比前辈更容易一些。”

丘处机从不担心独孤求败贪图他的功力，亦或者趁着他功力全失，便突下毒手。

这无关人品，而是独孤求败的纯粹。

这样一个舍弃了享乐、荣华、名望、地位，没有亲人、朋友、传人，只追求自身越之人，他比王重阳都值得丘处机绝对的信任。

“好！

那就你先来！”

独孤求败没有与丘处机争。

这些无所谓的推拉，对于他而言都没有意义。

一连月余，丘处机和独孤求败，都在反复的推导传功之法。