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第四十七章 借尸还魂(第1页)

人有三魂七魄,“魂”

代表人的灵识,而“魄”

则是代表着人的肉身。

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在人将死之余,七魄消散,意味着人的肉身消亡,三魂离体,则意味着人的灵识脱离了肉身,进入了魂体的状态。

三魂离体之后,天、地二魂归于世间,唯独剩下拥有灵识的命魂,可以前往地府进行转世轮回。

人在出生之时,地府的名册上便是刻下了这个人的寿命。

但命运无常,有些人阳寿未尽,却半路横死,地府名册上没有出现横死之人阳寿已尽的记录,所以这些横死之人便无法抵达地府,只能成为孤魂野鬼,在阳间游荡。

孤魂野鬼游荡在阳间,扰乱阳间的秩序,很快,世间便是衍生出了“道士”

一职。

为积阴德,也为了维护阳间的秩序,不少的道士开始诛杀游荡在世间的孤魂野鬼,而一旦被道士诛杀便会魂飞魄散,因此,游荡在世间的孤魂野鬼开始到处躲藏,躲避着道士的诛杀。

直到有一天,一个被逼到绝路的孤魂钻入了一个活人的体内,霸占了对方的**,夺取了对方的七魄,重新凝聚属于自己的三魂,从而使得孤魂还阳。

孤魂还阳的事情在世间流传,“借尸还魂”

便成为了所有孤魂野鬼的救命稻草,大量的孤魂野鬼开始扰乱世间,拼命的寻找着可以“借尸还魂”

的宿主。

但至始至终,即便有孤魂野鬼成功的附身人体,但最终也无法成功的“借尸还魂”

,导致所谓的“借尸还魂”

也只是成为了一个传说而已。

“借尸还魂。”

一名男子身穿着一件有些破旧的西装,站在一座破旧的道观前,看着手上那本不知道已经经历了多少岁月洗礼的古籍,陷入了沉思。

顺着古籍上的记载,男子继续往下阅读,在提及到关于“借尸还魂”

的方法时,男子却是意外的发现,古籍的后半部分被人撕掉了,只剩下了结尾的两句话。

“古有铁拐李借尸还魂,天意难违,得残缺之身。

今有清玄道人借尸还魂,却终难逃天命,堕入深渊。”

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