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安歌很生气,自己的诗,自己用在哪里完全是自己的自由,结果却被各种指手画脚不说,还说他不思进取。
好家伙,这是把自己当成方仲永了吗?
安歌想就此算了,网友们是没有记忆力的,热度过去就啥也不记得了。
可是忍一时越想越气,退一步越想越亏,必须反击,当别人黑你成习惯再反击可就迟了。
既然把我邓太阿当做方仲永,那我就写一篇真正的《伤仲永》反讽一波。
安歌觉得这篇古文还是手写下来震撼有更大一点,所以利用自己“笔走龙蛇”
的资深职业级书法能力,手写了全篇伤仲永,拍照发围脖,并配文“宋老先生,麻烦您看看,您所说的我是不是如此”
。
《伤仲永》
“金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”
这篇安歌前世初中学过的古文全篇他都会背诵,讲了这样一个故事。
金溪县有个百姓叫方仲永,祖祖辈辈以耕种为生。
仲永出生五年,还没有见过书写工具,忽然有一天仲永哭着索要这些东西。
他的父亲对此感到惊奇,就向邻居借书写工具来给他。
仲永立刻写了四句诗,并且题上自己的名字。
他的诗以赡养父母,团结族人为主旨,传给全乡的秀才观赏。
从此,指定事物让他作诗就能立刻完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。
方仲永父亲认为这样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
等到方仲永已经十二三岁了,叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
又过了七年,问起方仲永的情况,这时候方仲永已经完全如同常人了!
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