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第41章（第1页）

苏南很清楚自已不是西蒙，没有他的父母丶朋友和同学。

从金赛博土对性行为的研究，到1969年同性恋解放阵线成立，再到21世纪的同性婚姻合法化运动，70多年的腥风血雨，才有了美国同性恋者的今天。

如果人人都保持沉默，别说70年，再过700年，同性恋者依然深陷昨日泥潭，没有任何改变。

正如鲁迅所说：「能做事的做事，能发声的发声。

有一分热，发一分光。

就令萤火一般，也可以在黑暗中发一点光，不必等候炬火。

」因此苏南热衷于「彩虹公益活动」，想让更多人知道同性恋的存在，想让更多人知道同性恋不是变态，不是爱滋，更不是色情狂，也只是会哭会笑的普通人。

我们生活在固定框架的社会中，很多时候我们的思想和看法都会收到世俗的桎梏与左右，也许是对某些群体的偏见，也许是对个性特质的看法，也许是对性别身份的质疑。

性取向不同也不应让他人随意定义自已。

之所以大多数性取向是异性，只是因为这个社会告诉你，这样才是正常的。

然而，现实情况是，对于同性恋做到理解很简单，但是完全接受有点难。

在彩虹公益活动中，苏南采访的一名90后家长表示：「不认识的人或朋友可以接受，毕竟这是尊重。

但如果是我的儿子，讲实话，我可能需要很长一段时间做思想斗争。

因为我的确希望我未来的儿子妻贤子良，但我不会强迫他必须怎样怎样，他有他的选择自由。

如果他确定了，也不会后悔，那我会尽我最大努力，说服自已，但是挺难的。

」

另一位85后家长彭妈妈，经营着一家书店。

她是一位非常耿直又可爱的母亲，用充满戏剧性的川渝口音像苏南讲述了关于她和女儿的经历：「在当我第一次听到女儿和我出柜的时候，气得手脚发抖，脑子里嗡的一声，当时就懵了，那一段时间，几乎是天天晚上都会失眠。

甚至一度想要自杀。

但出于对女儿的爱和对拉拉群体的好奇，想要知道她们究竟是天生的，还是因为自已把女儿带坏的，我去下载了拉拉交友软体「热拉」，甚至约了一个t（即tomboy，指传统意义上外表行为上更中性的女孩）。

当约会对象想要亲我的时候，我拒绝了，并和对方道歉，说不好意思我不是拉拉，因为我女儿是拉拉，所以想尝试一下。

有过这样的经历之后，我决定和女儿好好谈谈。

从此开始进入到她的世界，逐渐了解到更多性多元群体的知识，并积极地去帮助社群内外的更多人……」

以前，特别不理解在大城市打拼的人。

为什么很多人宁愿住地下室，宁愿天天挤公交坐地铁，宁愿送外卖发传单做助理，也不想回老家。

直到现在，苏南终于明白了——他们也许并不想成为人中龙凤，只是希望有地方可以包容自已的不同。

苏爸在被诈骗的那半个月，苏妈也没闲着。

苏妈认识的朋友间也会互相帮忙给对方孩子介绍对象。

她和她一个朋友聊起来双方的家庭的情况丶孩子的情况，他们自已觉得特别合适，便开始亲家亲家的称呼起来。

苏妈就跟苏南说：「正好你回来处理你爸这档子事，事情也差不多处理好了，有时间了，你去见见，去认识这个女孩，女孩在我们这财政局工作的。

」

苏南也觉得老是这样催也很烦，心里面想：「我就答应你一次。

你就不会再管我了。

我假装跟那个女孩有进展，那么这件事情还可以再往后拖一拖。

」