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山林之间,有一间观宇若隐若现,
观宇显得很宁静,没有香火鼎盛的寺庙那般喧嚣,有的、只是枝头上偶尔一声清脆的鸟鸣声和风吹树叶的沙沙声。
一棵古柏下,一个中年道人拿着扫帚默默的扫着青石板上的落叶。
只不过,道人刚刚清扫干净,调皮的风又将树叶吹落。
树叶在空中转着圈圈,缓缓落下,掉在道人清扫干净的青石板上。
道人见状,走了过去,将落叶给扫了过来。
这道人,便是王逸。
如今,距离他们回到观中已经有十来了,王逸也慢慢的开始熟练控制住自己日常行为的力量大,走路也不会再一踩一个坑了。
现在的他在进行的清扫活动,是袁纲给他制定的加强性任务。
因为他目前,偶尔还是会不心将那些比较脆弱的木制品弄坏,比如竹筷。
一边扫着地,王逸一边回想起之前自己曾经对师父袁纲询问仙如何划分。
当时的袁纲笑着对王逸:“仙是如何,为师也不知道,毕竟为师不是仙,无法了解仙的境界。
师门长辈也只是记载功行圆满,白日飞升。
不过,先晋葛洪仙人有两本书曾经论述过仙。
一本名为《神仙传》,其中将仙分为九品——
第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飞真人、第五灵仙、第六真人、第七灵人、第八飞仙、第九仙人。
另一本《抱朴子》内篇、论仙中则是仙、地仙、尸解仙三种。”
虽然袁纲知之不详,但拥有后世记忆的王逸还知道,宋金全真道祖师王重阳提出仙有五种——、地、人、神、鬼。
鬼仙者,五仙之下一也。
阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。
虽不轮回,又难返蓬瀛。
终无所归,止于投胎就舍而已。
人仙者,五仙之下二也。
修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。
五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。
地仙者,地之半,神仙之才。
不悟大道,止于成之法。
不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。
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