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第68章 丹道(第3页)

玄微子察觉到塔瓦隆也在侧耳倾听,说道“但识神需要有元神来驾驭。

而所谓元神,其表现就在于能够认识到外界客体对主体不可避免的影响。

既然外界信息的接收是自动的,对于外界信息的筛选加工也是自动的,那么能对这两项功能保持观察与认识,不就恰恰是让最根本的自我意识展现出来吗?这个过程,我称其为‘元神现’。

只不过要让元神显现,不是一步到位就能做到的。

安静与虚无,从外在层面看,是减少接受过多过杂的外界信息,从内在层面看,是更好地观察与剖析信息体,能让元神逐步驾驭识神。

如同一位被首相架空的皇帝,重新掌控国家权力。

而具体做法有很多,我教你的水火不净观只是其中一种。”

提乌斯若有所悟地说道“医师你当初说,占有心对人很重要,这么看来,识神也是非常重要的咯?”

“当然!”

玄微子说道“对外界信息自行筛选加工,而且一刻不停,这是一个何等精密复杂的系统?但你敢舍弃这种能力吗?那样的话,你就是一个只剩下基础生理机能的血肉之躯了!

真就是比地上一棵野草还不如了……啊,我不是在侮辱植物。”

玄微子后面一句是对塔瓦隆说的。

“很有趣的说法。”

塔瓦隆笑着问道“我只是好奇,医师你所说的元神、识神,除了人类之外,其他生物也有吗?”

“有!”

玄微子毫不犹豫地回答道“元神、识神并不是灵魂,而是对能力的概述!

但凡是活物,就必然拥有这两种能力,甚至广义而言,整个世界本身都有!”

“这么夸张?”

塔瓦隆嘿嘿发笑,似乎有些不相信“识神的概念我听明白了,倒是元神有些奇怪。

智慧生物就算了,哪怕是一条鱼、一只飞鸟、一棵树木也有你说的元神吗?”

“有!”

玄微子非常干脆地回答道“你是德鲁伊,依你对动植物的了解和认识,它们在面对外界自然环境变化的时候,难道所有个体都会选择旧有的本能习性去应对变化吗?”

“当然不会!”

塔瓦隆说道“习惯生活在城镇的人不明白,处于文明之外野兽,往往会有各种生存智慧。

能够在各种残酷环境中生存下来……医师你是说,元神就是这种根植于生命遗传中的智慧吗?”

“有一点接近,但并不完全是。”

玄微子言道“因为生命遗传中的智慧,也会演变成本能习性啊。

它能够为族群的祖先躲过灾祸,就一定能够为后代面对从未经历的灾祸提供帮助吗?不见得吧。”

塔瓦隆沉默不言,玄微子则说道“元神强大,则能够更加深刻地认识到外界客体环境对主体自我的影响,从而做出超脱旧有本能习性、思维模式的选择行为,最终跳出灾祸与困境的束缚,得大自在!

而我之所以说整个世界都有元神,恰恰就体现在生命物种的演化上啊!

你是德鲁伊,又在新大陆游历过,应该看得出新旧大陆类似生物种类的不同演化方向吧?这就是生命本身面对外界客体环境对主体影响下,做出的选择啊。

只不过以生命现象的总体来看,这种行为并不是出于主观判断和选择。

所以从这个角度来说,以生命族群为单位,对环境变化适应能力、演化潜力越强者,元神越强大。

而从国家政治而言,也是一样的,面对国内外纷繁局势动荡、不可预测的天灾祸乱,越能组织起力量去应对,越能尽快适应新局面和解除危机的,元神越强大。

所以我这一支心灵术士的修炼,不仅仅是局限于个人能力与技艺的提升,而是要将这门技艺放到国家社会、天地自然的大环境中进行比对,让自我身心与整个庞大的社会环境、自然环境进行交互,并且相对应地做出各自的调整。”

说了一大通的玄微子就像是狠狠发泄了一番,心中叹道“也只有这样,才能当得上是‘丹道’,而不是拘泥于搬运精气、取坎填离的内丹法、内丹术啊。”

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