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第63章 讲经（第3页）

南剑洲位于福建路中部，与沿海大城福州、泉州等地相比，属内陆小城。

元朝南侵之后，改福建行省设南剑路，其实也只是改一个名字罢了。

但是，南剑位于武夷山脉脚下，得灵山庇佑，山川秀美，田园雅致。

加之，理宗朝于此修建武夷精舍以传播朱子理学，是以天下理学门生皆以此地为源，谓之：紫阳书院。

所以，南剑小城反倒力压福、泉二州，成了福建文教之所。

此时日上三竿，书院学子不入精舍听讲，反倒成群结队聚拢于城南一角的古槐之下捧书闲谈，似乎在等着什么人。

南剑城民见此景象也是见怪不怪，皆知学子们等的是何人。

那是在两年前来到南剑的一个讣算先生，就住在城外山中，每逢初一、十五便于古槐之下起一卦摊儿，卜问吉凶。

卦资不贵，且人极好，无论何人求卦，老先生都不拒绝。

遇到真有难处的，不但指点迷津，还时常失了解卦钱。

这些学子当然不是来问鬼神的，而是来找先生说经的。

也不知道从什么时候开始，书院里的学子发现老先生学识极深，对经义的理解比之教谕也不输半分，且时有惊人之解发人深醒。

所以，从那之后，来此求教的儒生越来越多，以至于老先生来一次也算不了几卦，挣不得几个银钱了。

可那先生依旧不恼，有问必答，仿佛并不在意少挣了银钱，却是更让人敬之三分。

儒生们又等了一会儿，忽见远处有一旧袍佝偻的身影打着卦幡，蹒跚走来。

众人无不一喜，齐齐迎之上去，帮老人提幡的提幡，搀扶的搀扶。

老人自是高兴，有如见到自己的孩子一般含笑以对。

若非已经改朝换代，且福建各处叛军四起，倒给人一种太平闲乐的假象。

安顿老人在树阴处坐下，儒生们恭敬地围坐一旁。

“出云先生可来了，若再晚些，我等弟子却是要寻到家里去喽。”

老人自号“出云”

，不知姓什么，儒生们也只得这么叫着。

老人闻之一笑，“上了年岁，走的慢了。”

“那...开始吧！

且说说，这半月可有什么新鲜时事？”

这是老人的规矩，问讲经义不收儒生们的银钱，却是要用时事消息来换。

当下，有儒生上言道：“这半月发生的大事还真不少呢！

，建宁、邵武两地的叛民或被元军剿灭，或藏入深山，暂时已经无甚威胁。”

“只是让两地这么一闹，福建各地几近绝收。

明年青黄不接之时，必有大饥。”

......