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第018章 止戈为武（第2页）

杜甫踏着奇妙的步法，穿行于蒙古军中，舞动菜刀，刀光如匹练，如闪电，如惊鸿，所到之处，被菜刀劈中的蒙古兵纷纷化白雾。

嗖嗖嗖！

元芳操纵着两个飞轮，杀得兴起，小脸涨得通红。

杜甫踏着奇妙的步法，菜刀所过之处，总有蒙古兵化为白雾。

“……匈奴以杀戮为耕，古来唯见白骨黄沙田。

秦家筑城避胡处，汉家还有烽火燃。

烽火燃不息，征战无已时……”

李白继续放声高歌，虽然歌声极其难听，却流露出一股悲天悯人的味道。

西汉王褒在《四子讲德论》中说，匈奴“业在攻伐，事在射猎”

，“其耒耜则弓矢鞍马，播种则扞弦掌拊，收秋则奔狐驰兔，获刈则颠倒殪仆”

。

以耕为喻，生动地刻画出匈奴人的生活与习性。

李白将这段妙文，熔冶成“匈奴”

两句诗。

耕的结果会是禾黍盈畴，而杀戮的结果却只能是白骨黄沙，语浅意深，含蓄隽永，并且很自然地引出“秦家”

二句。

秦筑长城防御胡人的地方，汉时仍然烽火高举，背后含有深刻的历史教训，以及诗人深邃的观察与认识：如果没有正确的政策，争斗便不可能停息！

“……野战格斗死，败马号鸣向天悲。

乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。

士卒涂草莽，将军空尔为。

乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。”

当李白唱完这首《战城南》的时候，已是流泪满面，但宝剑依然不停刺出，每一剑都至少收割一个尸族士兵的性命，令其重新化白雾。

止戈为武！

剑道的真谛之一，就是“止戈”

！

“野战”

二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”

二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。

而李白的歌声和剑法，就是要将这种画面展现出来。

战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的惨酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。

士卒了无谓的牺牲，而将军呢？也只能一无所获。