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“谁刚才弱不禁风地靠在车架上来着。”
“什么弱不禁风,你确定不是在说你自己吗?爷那是无聊好嘛。”
“谁弱了?不弱的人不如跟我聊聊四书五经?”
……
第二天一早,季玉竹就撵着摊在椅子上装死不动的姜卫衍出门。
“爷不去!
!
!”
抱着扶手就是不动弹。
“你不是说要吃卤味吗?就这么坐等吃现成的?”
“想吃不代表想去市集买菜!
我一大老爷们,跑去市集买菜,像话吗?”
姜卫衍抗议!
季玉竹眯眼,两手指掐起他手背的一块肉皮一扭:“哪本书说爷们就不能进市集了?”
“嘶!
爷也是读过几本书的,知道’君子远庖厨’的!”
抵死不从状。
说也奇怪,这个世界有四书五经,有春秋左传,但是每个朝代都跟印象中的历史不一样,而当今大昱朝的各种制度,跟明朝倒是类似。
只是很多原世界名声斐然的大诗人大作家们,都不见踪影。
最经典的就是屈原跟李白。
这里没有屈原,也没有端午节。
没有李白,但是竟然有杜甫,简直……
导致季玉竹念书过程无比痛苦,各种典故诗词,还不能随便引用,用之前要在脑子里过一遍,回忆一下哪个是存在的、哪个是不存在的,否则一不小心就变剽窃,良心会过意不去。
当然,除了文化跟朝代的变迁不同,还有最重要的性别。
男人、也就是汉子最多,哥儿及女人次之。
哥儿及女人都能生娃。
不过哥儿有选择的权利,可嫁人也可自行立户娶妻。
扯远了,回到现场——
“既然读过书,难道不知道‘君子远庖厨’的原句吗?‘君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。
是以君子远庖厨也。
’这句是指君子心性,跟你买菜有个屁关系!”
忍不住爆了句粗,“我也是男儿身,不还是去市集吗。”
“爷才不管原意是啥,反正爷就这么理解的。”
季玉竹抬脚就踹:“你去不去?去不去?你是不是想累死我?家里什么调料都没有,好多都要买呢。”
姜卫衍想了想,一脸不情愿:“好吧,我就勉为其难陪你走一趟吧。”
...
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