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第十八章 天下无妖（第2页）

虽说是假的，但假中存真，整个长袍是依托他的鱼鳞甲所化，所以常人也不会看出太多端倪。

除非是修为高于他，或者是幻术道行高于他。

但为了方便起见，离开黑沙河，便购置几套衣衫吧。

这一年里，李牧鱼除了稳固修为，锤炼鱼鳞甲，其他的时间都用在参悟《婆娑真经》上。

或许他真的和幻术有缘，无论是幻灵珠，还是九霄美狐，他们都绕不过一个“幻”

字。

不仅如此，他在幻术一途上，可以说是天分卓绝。

就如同李白作诗，贝多芬作曲一样，皆是一点就通，在各自的领域都有着叹为观止的领悟力。

短短一年的时间里，《婆娑真经》开篇所讲的幻术五觉，已经让他大致练了个七七八八。

这种自学能力，已经相当于前世那些神童自学，仅仅八九岁就已经自学到高中课程的恐怖速度。

但对于幻术接触的越多，李牧鱼却越是明白其中的不易。

幻术，属于欺诈之术。

初级幻术，便是欺诈他人五种灵觉——视觉、嗅觉、听觉、味觉和触觉。

而高深的幻术甚至可以蒙骗他人的神魂，将他人的意识囚禁在自己所编制的幻境之中，杀人于无形。

幻术讲求假中存真。

李牧鱼用幻术变出的长袍，却不是凭空编出来的，长袍之下，也存在着真的衣服。

而哪一种是假相，哪一个是真相，就是幻术最玄妙之处。

“幻术中也有真相。”

即幻术中有真有假。

因此，若想施展幻术，必须有一样媒介。

而李牧鱼，便想将九霄美狐所传与他的“琴道”

，作为他的施法媒介。

一梦三世，两世为琴，一世学琴。

琴道与他，在九霄美狐有意安排下，已经在他的心里扎下了根，他已经忘不掉了。

忘不掉便接受，如今的他，除了会几手施云布雨的咒语，和一些开窍期所习得的御水之术，《太阴秘录》中所记录的那些凝体期的高深法术，却是没有太多的时间来修习。

因此，幻术便是他现如今，最大的依仗。

寻一把琴，便是他下一步所要完成之事。

做到心中有数，李牧鱼便不再继续耽搁，施展法诀，破开禁止，没有任何的留恋，摇身一变，化作寒鲤本体，游了出去。