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“你明天不是去吗?这么又变成想去了,”
“你这回答让我很汗颜!”
“就是说,因为想去,所以就去了啊,”
“所有的理由都带着点虚伪,有时候连自己都被欺骗了也不一定,但是那一份心情是真切感受到的,所以说想去,这个说法是最真切的。”
“哪有这么多理由”
,“自己都控制不住自己吗?”
“如果连这样的事都克制了,那生活真是太无趣了。”
“不读书了吗,想去哪里就去哪里?”
“这又是另一种乐趣了,明知不可为而为之。”
“那你有没有在读书?你讲话简单点好不?我根本看不懂,念都念不通。”
“其实有没有听懂对方说的话的具体意思并不重要,关键是你知道了他说了那一句话,知道了那一句话的意思,言外之意知不知道无所谓的。”
“我滴妈!
你是博士吗?”
“那你为什么独想到读书呢?可能我是因为某个原因而在休假呢,”
“为什么学生又不能去了呢?”
“感觉像你这种思维非常人所有。”
“我要毕业了,算是一种毕业旅行吧,”
“用一句帅帅的话说,人生总要奔赴一场奋不顾身的旅行。”
“嗯,学会简单点吧,这样子你会受更多人喜欢的,”
“博学多才,却不轻易外漏。”
“诶,或许有一天会这样的,但是啊,我从来都没有想过按照自己的生活习惯和思考方式而去影响别人本来的样子,也不会说建议别人什么样会更好。
不会觉得那样子很自负吗?或许你是错的也不一定。
而且,即使不是错的也不能说那样不好,即便是坏的事也别有风味。
而且,虽然你说的是事实,但是依旧不是很喜欢你说的因为要受人喜欢而简单点。
而且,这只是突然而来的恶趣味而已,只是一个小小的玩笑。
这并不是博学多才,博学多才需要具有引经据典去证明自己的言论能力,这只是一种内心的想法,未曾引用什么,未曾使用什么辩论方法,这只是自己所拥有的毫无根据、毫无力量的乱七八糟的想法而已,与学识无关”
,“再有,‘不正常’这一结论,我可以认为是对我的一种否定,以此为中心,你有什么根据说我‘不正常’呢?你又是否怀疑过自己是否有资格对别人下‘不正常’这一结论呢?当你对别人进行否定判断的时候,是否想过自己竟连容纳别人发散的思维的度量都没有呢?”
,“当你对别人进行判断的时候,就限制了你未知的可能性,”
“你不能站在别人的位置,却做出了结论,是否有想过那是因为自己所具有的知识和见识的限制而不能看到别人所看到的高度呢?你未以别人的视角去看别人所看到的风景,就认定别人的眼前所看到的是一片枯景;未曾身在别人的位置过,就认定别人园子里的花是枯萎的。
或许毫无颜色的是你园子里的花也不一定呢?”
“不,等等,”
“难道没有颜色的真的是我的眼前的景,只是未曾有人过来告知我这一真实?”
,“即便是这样子也无所谓啦,爱的是眼前这一片,与其是否具有颜色无关,与其枯萎与否无关,”
“是与否的语言只是后来被具有目的的附加了意义而已,既然已经认定了已经存在的事物,又何必为重新附加的另外的意义而苦恼呢?”
“亏你也有耐心发这么多,”
“虽然我没看懂,不过还是挺高兴你能发这么长的信息给我。”
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