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卷159章 卫伯和 叁下（第4页）

召公虎这才颤颤巍巍站起身来，往后退了一步，整了整衣冠，朝老胡公遗体拜了三拜。

紧接着，他长跪不起，深吸一口气，似乎用尽了全身力气，大呼一声——

“天王驾崩，众等下拜！”

就在这时，上至九卿中的太宰卫伯和、大司马程伯休父、少师显父、少保皇父，下到郇侯、魏侯、耿子还有公石焕等诸侯国的首脑上卿，再到普通周王师士兵，都齐刷刷俯身跪拜，五体投地。

所有人都会流下眼泪，或出于真挚、或流于形式，但没有人敢发出哭声。

寂静，寂静到倘若一根针掉到地上，都清晰可闻。

周王胡，他有着波澜壮阔的前半生，东征西讨、平叛讨逆；也有为小人蒙蔽视听的后半生，宠幸荣夷公、亲信卫巫，最终酿成国人暴动。

不管他的余生在彘林如何自我救赎，终究难堵天下芸芸众口——是非功过，自有后人评说。

卫伯和不确定他避位于外是否正确，但对周王室而言，天子不在国内驾崩，尤其没在燕寝榻上龙御归天，是件不利于社稷之事。

大周开国两百年来，今日仅是周天子驾崩于外的第二例。

此前，只有周昭王因南征楚国，在汉江之上遭遇风浪，最后溺水而亡。

眼下，当务之急便是筹备天子丧礼。

先贤周公旦制礼作乐，沿用舜帝“吉、凶、军、宾、嘉”

五礼。

而五礼之中，丧礼是重中之重。

周礼重视丧葬，是为化民成俗。

以庄重对待死者，从而达到善待生者之目的，“慎终而追远”

。

慎终，须在丧礼上极尽哀情；追远，须在祭祀时极尽敬重。

这样才能让人伦存于世间，尊卑有别、长幼有序、上下有异、相亲相敬。

故而大周丧礼仪式繁复，等级鲜明。

而周天子的丧礼，更是周礼之翘楚——隆重之至，复杂之至，慎重之至。

召公虎心情大恸，依旧沉浸在无尽痛苦之中。

卫伯和身为大周太宰，知道此时只能由自己挺身而出，主持大局。

他起身对周王胡遗体拜了三拜，对召公虎道：“依大周礼制，周王驾崩当由大宗伯负责丧仪。

然天子崩于外，且狄患未除，只得从权。

寡人有意推举太保主丧，直至天子入殓，不知众人意下如何？”

召公虎自然同意，其余众人也不会有异议。

于是卫伯和取过白麻绦，绑在召公虎额头之上。

作为主丧人，老太保要替周天子守灵，直到入殓。

同时，召公虎命少师显父、少保皇父为助丧之人，安排麻布、丧具、祭品等，以待治丧之用，二人作礼领命。

天子丧事虽重要，但彘林周边防务同样不可落下。

于是召公虎再命程伯休父、公石焕等将帅，率领周王师、诸侯国军披麻戴孝，紧守彘林各处要道，防止赤狄趁虚进攻。

其余各诸侯、公卿、将帅，亦各有安排。

众人悉皆领命，朝周天子遗体三拜后，起身分头各自忙碌去也。