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第四十九章 构筑（第4页）

他们无法直观的感受平凡宇宙。”

“圣逐最开始的时候，是想通过不断的‘重复试验’，来总结规律，然后用数学的语言‘约束’这个规律，使之成为平凡宇宙的知性所能理解的东西。

在消耗了人类难以想象的庞

大资源之后，从自己的古老神话之中，想象处了最初的魔法。”

“赋予物体动能、赋予物体新的机能、感知他人思想，以及最让人无法理解的……机械幸运应用。”

钱光华举手：“这听起来应该是工程系、涌现系、社会系和概率系，那异化系呢？”

“人类自己开发的。”

夏吾说道：“人类自己摸索而成、将精神外延化作物质力量的魔法——还有，不要打断我的故事。”

“我接着说，圣逐将关于‘最初魔法’的资料一股脑的打包送给人类——但并不是通过‘外交’的形式。

在圣逐的道德观里，少部分人垄断知识与技术是可怕有可耻的。

这份技术，是在同一天之内，分批次送入地球所有学术团体手中的。

而第二天，这个范围又进一步扩大——但圣逐让人类永远保持理智的想法，其实是一种奢求。

在这件事上，人

类做不到圣逐那种程度——当然，也有可能是圣逐理解这一点，但是故意为之。

总之，人类陷入了长达百年的社会动荡之中。”

“尽管在这之前，人类社会秩序就经过一次重塑，但这一次更加彻底，更加的……符合‘奇迹’。”

“在漫长的动荡之中，北美的联邦开始崩溃。

后世的心理史学一直在试图搞清楚，‘北美大动荡’是否有‘魔法技术的推广彻底改变了群体的认知’的因素——因为魔法确实有很重的心因性要素在里面。

但就表现上来说，遥远的过去里，联邦的人民常常被迫在两种思潮之中做出选择，某种精神上的‘想象的瘟疫’在‘魔法’进入人类社会之前就撕裂了

这个国家——然后，‘魔法’这种力量，将精神层面的割裂转到了物质层面。”

“联邦政府对各地失去控制力，社会动荡，而大康采恩的雏形也在这个时候大肆扩张，吞噬——合法的吞噬超级大国的尸体。

但那个时候的资本还不像现在这样联合起来进

行垄断——大家都只想自己垄断。

在这样的动荡之中，自然出现了大量的难民。”

“而当时，联邦公民们能够去的地方其实不多。

东亚一向排外，东南亚与澳洲早就化成人间炼狱，南亚次大陆人满为患，欧罗巴内部的状况和北美也拆不多。

当时的人类又

无法活着踏进南回归线以南的土地。”

“所以，他们将目光投向了人类最初的土地——非洲。

许多巨轮，沿着与当年运奴船如出一辙的路线，将欧罗巴裔的人口移回曾经被抛弃、被蹂躏、被压榨的世界。”

“而‘北美大动荡’，也催生了一系列新的历史事件。

东亚与欧罗巴分别走向统一，南亚次大陆成为宗教社会，火星与月球的殖民地宣布独立。

以理想主义为主旋律的学者们

聚在一起——这是理想国的前身。”

夏吾环视一周：“这一系列的历史事件，在座的每一个人都有关系——你们的先祖，很有可能就是在这段时间里移民到非洲的。