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第六十三章 老参（第2页）

一边想，我一边道：“我们俩就是倒腾野人参的。

这东西暴利啊，挖个三五棵，就够我吃一年的了。

现在物价上涨，不弄点儿外水，这生活可太艰难了。

文敏啊，一看你就不是缺钱的主儿，但咱们哥俩不一样，上有八十老母，下有三岁小儿嗷嗷待哺，外加一个天天逛淘宝的败家老婆，不想办法捞钱，就要去大街上要饭了。”

顾文敏闻言，挑了挑眉，诧异道：“你有媳妇儿了？”

我一愣，心说自己讲了一长串，她怎么就记住这个了？不等我开口，顾文敏便摇了摇头，声音有些冷淡下来，缓声道：“挖人参也不是什么大不了的事情，不过你挖人参不去长白山，跑这地方来，是不是走错路了？”

我看她似乎有点儿信了，便立刻使劲儿吹，道：“这你就不懂了。

长白山是出产人参的宝地，但那地方现在都快被参客挖空了，早就难见人参的影儿了，反倒是这些人迹罕至的峡谷深山，最容易寻找。

我来的时候就听人说，这武陵山脉，乃是龙盘虎踞，灵气所钟之地，宝山深处，山珍无数。

你难道没有听说过‘怒砸参神庙，老娘一命归天’的故事？”

顾文敏摇了摇头，我见已经成功转移了她的注意力，便拿出自己的看家本领，决心将她侃晕了。

我这人平时虽然不多话，但真正该说话的时候，能说的黄河断流，长江倒退，这都是走南闯北练出来的，要不是那个人，我还真懒得开口。

当即便给她讲起了怒砸参神庙的事儿，顾文敏很快被吸引进去，也全然忘了再问其它。

据说武陵山有很多山民靠挖山珍为生，比如什么黑珍、蘑菇、人参、芝草一类的东西。

当地有一间参神庙，供奉的乃是一个须发皆白的的参翁。

据说这个参翁乃是个成了精的老参，时常幻化成老者形态，在山间行走。

老参心地善良，若在山里遇到什么身染病气之人，便会拔下自己的几根头发送与那人。

头发一拔下来，便化为参须，熬汤服用，百病全消，是以当地人修参神庙供奉，要进山挖山珍之前，或者家里有什么疾病的，都要去参庙里祭拜，十分灵验。

有个叫蒙解放的，是个不学无术的混蛋，但对老娘却是十分孝顺。

他娘得了重病，药石无灵，蒙解放起了歪心思，心道：人说吃了成精的参，能增寿添福，与彭祖同寿。

如今娘亲病重，我和不去将那老参抓来？

这么一想，他便在参神庙中蹲守了几日，一日夜半，果见一个须发皆白，仙风道骨的老翁朝庙中行来，老翁问他有什么所求，蒙解放张口说了句话，声音非常小。

老参听的不分明，于是又上前一步，谁知前方的稻草下，竟然全是芝麻油。

当地民间有说法，认为凡是植物一类的精怪，都怕芝麻油，踩上去就会现出原形。

那老参被稻草蒙蔽，一脚踩上去，霎时惨叫，化作一棵老山参，兀自在地上挣扎不休。

蒙解放立刻脱了衣服，裹了老山参，急匆匆奔回家里，喜道：“娘，这下你有救了，咱们母子吃了老参肉，必然能学彭祖，活个七八百年。”

说罢抖开衣服准备准参，结果打开一看，里面哪有什么人参，居然是一堆狗屎！

蒙解放心知被参精耍了，一怒之下砸了参神庙，结果回到家时，却发现老娘已经一命归天，脖子上带有淤痕，显然是被勒死的，再凑近脖子一闻，还可以闻到人参的气味儿。

顾文敏听的津津有味，说道：“这么说，是那老参精将他母亲勒死的。

冤有头债有主，他怎么不找蒙解放，而是找他母亲报仇呢？”

我心说：这你就得去问那个老妖精了。

嘴上却道：“养不教，父之过，蒙解放父亲早死了，这帐当然就算在他母亲头上了。

这个故事告诉我们，自己的孩子一定要教好，否则惹了祸，还要连累父母的。

这凡是有老参精的地方，必然出人参。

这个蒙解放的事，姑且不论真假，但那参神庙却是真正存在的，所以，来这里挖人参，肯定错不了。”