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皇上问刘罗锅:爱卿,你看这是何征兆?刘罗锅子这杀千刀的说:皇上,死树都发了新枝啦,您那三宫六院里,佳丽如云,能放心吗?皇上大悟道:对呀!
于是传旨下去,所有的太监一律再挨一刀。
这故事的主旨是:已经是太监了,对于后宫的道德风化、社会稳定本无影响,怎么又要挨一刀?有点没来由。
我觉得它还是不贴切,因为我看不出谁是刘罗锅子。
所以需要对它再更改如下:
有一天,皇上在后花园里,看到一棵老树发了新枝,并未注意。
有一位觉悟高的太监踊跃上前,说道:启奏万岁,死树发新枝,此乃不祥之兆——我们坚决要求再挨一刀!
皇上答道:好罢,我批准了,去买几把劁猪的刀子,自己动手罢。
这故事现在是彻底对头了。
当然,这种自我牺牲的精神倒是可佩,但也不该自找着挨刀。
整个故事唯一使我欣慰的是:因为是悲观分子,我肯定不会是那个自找着挨刀的太监。
笔者行文至此,自觉得不够妥当:人家好心请你开会,还落了你的埋怨。
在此需要补充说:本文的感慨,主要还是对着一种历史悠久的文化现象而发。
古人云,饮食男女,人之大欲存焉。
这话好损啊,还“存焉”
呐!
这么刻薄干嘛。
古人又云,存天理以灭人欲;又注道:要吃饭是天理,要美食是人欲。
这话也够歹毒的。
我还想问问,吃饭时就两根咸菜,算不算人欲?古人又云:寡妇饿死事极小,失节事极大。
好恶毒啊!
寡妇招你了吗?说这话的全是文化人,所以,文化人是有毛病的。
我痛恨乱害人的人,更恨自己害自己的事。
所以,我决不做中国的圣贤,而宁愿去做雾都孤儿,手捧着木碗,一遍又一遍地说:先生啊,再给一点罢。
最后顺便说一句,那个会的会期是下个月七号。
假如我真去开了会,才能知道到底要议些啥。
...
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