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第31章 敌人（第4页）

总之一句话——脸好看、话好听，就是不跟你谈正事。”

“你们也干这些事的吗？”

萨雷米爵士一愣。

“怎么？听起来跟你们教会慈爱院做的事很相似？”

塔瓦隆笑道“你们神圣之主教会可没少煽动帝国境外的人类族群抗税和搞独立啊。”

萨雷米爵士不知道该露出什么表情，作为人类和神圣之主的信徒，他理所当然认为协助同胞去对抗非人种族与邪恶力量是无比正确的事情。

只不过如今了解到，自己所厌恶的异教徒也在做类似的事，甚至要与异教徒合作，一起抗击邪恶与贪婪的法师，心里的感觉十分古怪。

塔瓦隆用橡木长杖敲了敲沃夫，说道“别发呆了，赶紧起来干活。

我去野外与动物沟通，让它们去找找奥兰索医师，尽快让他回来。”

“那我先去召集那些猎人们，让他们守好口风。”

萨雷米爵士整理一下羊绒大衣，转身离去。

望着两人离开，沃夫只觉得迷茫，明明此前对立分明的两人，为什么转眼能够这么轻易地合作分工？

……

一片黑暗之中，玄微子端坐不动，蓦然虚室生白，泥丸紫府中隆隆雷音一声普化，元神之功藉由生机，如甘露遍洒肉身炉鼎、百骸经络。

显现在外的神光内敛回旋，伴随元神之功返照中宫黄庭，五官知觉逆转内观，身心自然内摄。

一身生机循行轨迹呈现，五脏六腑、正奇经络，一切生机神息升降出入，非依动念而观，实是自然明澈。

修行至此，此身反有身内之身。

身内之身不在紫府、不在黄庭、不在丹田，而是后天精气凝炼若一，一身生机如得主宰，元神显而不失，自然内外交感。

神炁合抱则运化凝炼，神炁开阖则感应万物。

功行还转，渐见圆成。

所谓元炁，乃是构成天地万物的基础，其表现在于事物之间的联系与转化。

所谓元神，乃是生命存在的本来形态，其表现在于客体环境对主体的影响。

由于事物之间的联系与转化必然存在，则主体不可避免地受到客体环境影响，能够认识到客体环境对主体影响，便是元神发动。

寻找到主体与客体环境间的良好相处方式，便是神炁合抱。

用于身心之中，便是生命本身具备自我调节功能，以及健全的运行状态。

用于身心之外，便是洞悉造化，能够适应一切外在环境，随缘应机而变。

所以，非是人为驱使神炁合抱，乃是神炁先天自然合抱。

并非人要刻意性命双修，而是性命先天自然两全。

实因后天食水谷荤素而育成肉身，见七情六欲而壮大识神，致使神炁两分、性命不全。

丹道修行，务求清静以显现元神，虚无以澄澈元炁，不执不忘、不守不失，神炁还转，则金丹不远矣。

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