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沈龙将道德经讲完,又讲了《黄庭内景经》、《黄帝内经》等等前世流传甚广道经典籍。
讲完道经以后,意犹未尽的沈龙又讲了佛教经文,虽然沈龙前世不喜欢佛教的那些规矩但是能留传下来的都是典籍,沈龙开始讲佛教的《般若波罗蜜多心经》;
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
无苦集灭道,无智亦无得。
以无所得故。
菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。
无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
虽说佛经内容都是一些导人向善的,但是不妨碍沈龙在其中找出一些对自己有用的大道箴言。
之后沈龙又念了《金刚经》、《观音经》等等佛教经文。
甚至连那首前世沈龙最讨厌的《大悲咒》都读了。
沈龙道心之中的大道真言越来越多,但是沈龙还是不满意,他将他在前世生活二三十年的点点滴滴都回忆了一遍,不管是社会、经济、生活、人物、事件、名人名言、电影小说等等,只要是沈龙能想出来的都回忆了一遍,希望能从中找出一些道理,来增加自己对大道的理解。
当沈龙将这些回忆完以后,就沉浸在那种玄妙的练气感觉之中,并结合自己对道的理解,不断地对天地法则进行梳理。
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