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太落恨恨道:“小夏之言,句句属实,她那舅舅比她所说的更加不堪。
有些事她没有说得太仔细,我也打探清楚了。
并非小夏主动要拿那十枚铜鼻,她舅舅也不是直接问她要钱,而是她父母商议,让小夏拿一笔钱,平息其舅之事。”
小九:“难怪小夏这般为难,不愿又不好不拿,她父母倒也忍心。”
太落叹了口气道:“公子,您在别院中日子虽过得一般,比不得吕泽部中的大家权贵。
但在小夏父母那等人家眼中,已是豪门大户了。
这些年您待人宽厚,小夏也从未诉过苦,还时常拿财货回家,他们便认为小夏已攀上富贵,遇事当然有所求了。”
小九:“倒也是,否则他们当年也不会将小夏送来做侍女……这主要不是我待人宽厚,而是你待她亲切。”
太落往周围看了看道:“小夏呢?”
小九:“送钱去了,还没回来。”
太落一跺脚道:“居然已经送去了!”
……
小九走了,青牛却暂时没走,因为葛衣男子一直坐着没起身呢。
葛衣男子的身边忽有两人的身形浮现,是侯冈及其弟子子丘。
子丘朝那葛衣男子行礼道:“太上先生,今日听您一席话,发闻所未闻之思。”
葛衣男子微微摇了摇头道:“太上之号,只象征传道;而面前之人,就是虎娃。”
小九所遇的神秘高人当然就是虎娃,虎娃如今已被天下修士尊为太上,更有人尊其为道祖。
这肯定不是虎娃的自称,这个尊号的流传,就是在虎娃于昆仑仙境中公开**三年之后。
世人如今不知虎娃去向,却以其为传道之祖。
虎娃倒是没有否定这个尊号,只是告诉子丘,所谓太上,只是象征传道的一种身份,因其所传之道,而非因其人。
而面前这个真正的人,仍然就是虎娃。
那个身份也已超脱其本人,成为某种抽象的概念,才能称其为道祖太上。
子丘若有所思道:“先生所言极是,人能宏道,非道宏人。”
侯冈开口道:“那孩子离去时,向我们这边看了一眼,以他的修为是不可能发现我与子丘的,却好似有所感觉。”
虎娃问道:“见到小九,师兄又是何感觉?”
侯冈笑道:“莫名亲切!
难怪你会特意把我叫来,若非已有青牛在此,我都想找个身份留下来了。”
他们从山中抬眼望去,见到了小九回家后的情形,侯冈微微皱了皱眉头又说道:“这孩子仿佛天生大成,于人间反倒显得不真切。
他身边之人倒是真切如常,就是师弟所言轮回中所见。”
这时小夏也回来了,眼圈还是红的,低着头走进了别院。
子丘叹了口气道:“顺而不敬,非为纯孝。”
这帮人说话,都是带着声闻妙语神通的,或是神念或是莫名仙家神意。
子丘曾是皋陶的学生,帮助其整理教化典籍,他认为孝要达到的境界,应符合“顺”
和“敬”
的要求。
举一个例子,比如父母喜欢吃鱼、想吃鱼了,那么子女就设法弄鱼来,但首先要做到“顺”
,就是态度上要恭顺。
不能一边骂骂咧咧一边去买鱼,然后把鱼放到父母面前道:“老不死的,你们就吃吧!”
比顺更高的要求便是“敬”
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