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但虎娃和玄源至度塑之山门户前而返,并没有进入这处仙家洞天,却暗中指引小九前来。
虎娃的形容就是一位十八、九岁的少年,而如今的小九恰好也是。
句芒仙童当初并没有明言来者是谁,小九来了,倒也不能算他料错。
伯益微微一怔:“随玉小老爷?你这个称呼有点意思。”
青牛:“按太上大老爷的吩咐,我如今还是小九家的牛,没见我天天拉车吗?叫一声小老爷有何不可……”
不提他们在这里私下嘀咕,小九却纳闷道:“我的修为不过化境,怎能与二位前辈相比,又能指点你们什么呢?若说召唤与锁拿阴神之法,我倒是会一些,不久前刚刚施展过一次,但也远不如二位精通。”
郁垒和神荼同时笑道:“既是仙家机缘,当然妙不可言,可能是你将指点我们,也可能是因你之来,令我们兄弟有所获,这些都是说不定的事。
请问随玉道友,你为何来到度朔之山?”
小九:“方才说过了,受先生指引而来啊,为修行中的经历与见证。”
郁垒和神荼对视一眼,同声道:“这度朔之山,乃非常之地,你们走在外间这条路上还好,但若穿过门户进入树荫,那恐怕就非常人所能承受了。
既然道友有游历之愿,便请入内一观。”
青牛叫道:“还有我们呢!”
郁垒已示意小九进山,神荼则转身道:“来者是客,你们自己愿意进来便请同游,但此山不比别处,须小心守护心神,亦不要惊扰此处阴神。
若是感觉自己的元神受染,要及时收回神识,勿观亦勿惊。”
小九随着两位大神,穿过对耸的巨岩进入了度朔之山的“内部”
,走入树荫下,郁垒和神荼的身形就像两道影子一般消失了。
但他们还在身边,依然能以神念交流,仿佛是于树冠笼罩的范围内无处不在。
浓密的树荫下不见天日,很是阴暗幽森,常人难以视物,但这也难不倒真正有修为的高人,可以元神感应代替寻常之五官,依然能将周围的情况看得清清楚楚。
这里是阴神的世界吗?可是连个鬼影子都没有,那些阴神又都在哪里呢?
小九心中刚有疑惑,郁垒和神荼的神念便同时在他的元神中介绍道:“阴神无形,若失寄托之物,则很容易消散,而此树之叶适合阴神寄形,服常树所聚拢的天地灵息也很适合它们的修炼,不必在人间以鬼神惑人。”
得此提醒,小九便展开神识观察那低垂如云的枝桠,他见到了那些阴神,或者说见证了很多人的一生又一生!
被郁垒和神荼带回度朔之山的阴神,皆是已能现形并在有意无意间开始修炼的,已经在人间惹了麻烦、将给自己或他人带来凶险,像胡桩那种情况他们通常是不理会的。
阴神无形,往往需要有物寄托,最常见的就是寄托在诸如神像等各种被膜拜之物上。
而服常树的枝叶,就是阴神最好的寄托之物。
小九发现了不少阴神,它们都寄托在树叶中,或者说树叶就是它们的身体。
这株服常树与炎帝仙宫中那株不同,它如今几乎是不结果的,可能就是这个原因。
一株树冠如垂天之云般的巨木,能笼罩住一座硕大的山峰,得有多少片树叶、能寄托多少阴神?当然不是每片树叶上都有阴神,但从树下走过时,小九依然见到了不少。
人们看见另一个人时,通常并不知对方在想什么、那是怎样一个人?但小九此刻感应阴神的情况却不同。
阴神无形,寄托于服常叶中,就是临终的怨念所凝。
有的阴神已经渐渐从懵懂中回归清醒,回顾着自己的一生,所谓的神魂,就是这一生所有的心念。
人的一生中经历了哪些事,有怎样的感受?每个人在渴望什么、悔恨什么、寻找什么,在这种状况下没有秘密。
当一切都结束后,剩下的就是回顾,人生中有太多事,假如重来又会如何?有太多选择,假如决定不同又将怎样?有些事情假如未曾做过、另有些事情假如真的做了,那又将是怎样的人生?
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