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这说中了大毛的心思。
他不仅形体上已能脱离妖族,心态上也一直在追求更高的超脱境界或者说解脱之道。
但实现这个目标的前提,就是要镇压路村和花海村,最好的办法便是将这两族给灭了,以绝后患。
羽民族原先的住地太远太偏僻,而路村后山有很多青冈巨木,正适合羽民族迁出深山重新建造树屋。
路村和花海村人会养鸡,以后那些鸡群也归羽民族所有。
他们还能得到其他各部族的物产供养。
大毛于是便与鱼大壳等人一拍即合,制定了那样狠毒的计划。
查问清楚事情的经过、斩杀了首脑之人,对于剩下的有鱼族人,山爷并没有让他们仍然以村寨的形式聚居。
一部分人迁到了中央谷地为整个部盟劳作,另一部分人留在有鱼村为大家打鱼,还有一部分人则被分派到了各部族。
他们为部盟垦植田地、打造农具,这些技艺得自相室国。
其他各部族人如今也需要学习。
各部族当然也有很多人迁居到中央谷地,还有人迁移到原先的有鱼村,形成混居杂处的局面,如此才能共称山水氏一族。
有鱼村的村寨和大部分的族人仍在。
但是“有鱼一族”
如今消失,他们举族为奴、散居这一带蛮荒之中。
西岭大人临行之前,曾向若山提出一个请求,想将有鱼村那支百人军阵带走,让他们到巴原上为国君戍边,也算是另一种惩罚。
这个要求很聪明,因为就算有鱼一族被打散,这百名受过军事训练的精壮男子仍是隐患,既然山爷不杀他们,还不如送个人情让西岭都带走。
西岭带着这百人回到相室国,可称他们是山水城向国君的供奉奴仆,他这位君使大人此番不仅圆满完成使命、而且又另立一功!
这倒是个两全的提议。
可是山爷却拒绝道:“君使大人,这支百人军阵我还留着有用。
他们受过训练、更懂得配合协作,又皆是健壮男子,是筑城的最佳人选,自今日起就留在中央谷地中建造城郭。
而我路村与花海村这五十余名已练成开山劲的战士,可担当巡守之责。”
从各部族中抽出这么多壮劳力,还受过有组织的长期训练,确实很不容易。
这支百人军阵是有鱼村人留下来的,为奴筑城,山爷也不怕他们作乱。
但山爷也很会办事,他送了另一件重礼,请西岭大人转呈国君,就是那羽民族留下的五十张短弓和五十筒羽箭。
弓箭这种武器,当然以巴原上那些工师制作的最为精良,若是提供给军阵作战使用,那最好要有标准的制式。
而羽民一族,可能是这片蛮荒中最早使用制式武器的部族。
其制作弓箭的工艺源自祖先的传授,他们虽然智力不高,却世代严格的遵守。
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