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第四十三章 群龙聚首（第5页）

谭平山呵呵笑着，眼睛里溢满了开心，“有几个孩子提出要来看看我，我都拒绝了，担心他们知道我的身份，会有不好的影响和想法，还是天使叔叔或天使爸爸好啊！”

说着话，谭平山端起了杯子，提议着，“来，干了这杯，咱们说点轻松的，话题太伤感了。”

说着话首先把杯子的酒仰头倒进了嘴里，随即轻轻地哼唱起来，“草原夜色美，清气悠扬歌声飞。

。

。

。

。

。”

浑厚的男中音立时布满了客厅，而谭平山的面容也变得陶醉而宁静，仿佛又回到了草原。

几句唱完，谭平山又给闫勇和齐天翔杯中倒满了酒，意犹未尽地说：“这么多年我始终认为，在内蒙的那几年是我最快乐、最充实的岁月。

由于部队流动性大，有机会在内蒙大地上到处走走、看看，自治区辖内的盟、市、旗、县，乃至苏木、嘎查，走过很多、很多，印象深刻。

从东到西，看过了大兴安岭的茂密森林，领略过呼伦贝尔绿甸般的草原，陶醉在阿尔山迷人的精致和沁人肺腑的温泉，震撼于阿拉善无边的沙漠瀚海，膜拜过鄂尔多斯成吉思汗的伟岸和恩格贝沙海绿洲的神奇，流连在河套一望无际的向日葵花海，难忘蒙古包的篝火和欢笑。”

说着话，似乎心已经回到了草原，“这个人口只有二千万多万，而地域面积却有着国土面积十分之一的自治区，传统和现实，民族与现代融合之完美，令人向往，若人痴迷。

奶茶的香浓、美酒的香醇，浓了心扉、醉了归途，也弥漫了游子思乡的路，更有悠扬的长调，浑厚的欢歌，给岁月抹上了一层欢乐的色彩。

不管外面怎样变化，这里却始终是静静的沉浸在歌的海洋，舞的世界里，外界的变化似乎并没有给这里带来很大的冲击，慢生活、慢节奏所带来的就是快乐和满足。

大块吃肉，大碗喝酒，似乎成了生活的主旋律，不管是盟市，还是旗县，只要有机会聚在一起，喝酒几乎就成了所有工作之余唯一的活动，而且时间之长，喝酒之多，都是没有到过内蒙的人所无法想象的。

喝酒加深了感情，也缩短了人与人之间的距离，几杯酒下肚，以往互不相识的人就成了朋友，有些许的矛盾也在酒的催化下烟消云散，不如意不开心更是引刃而解。

内蒙人始终认为，能跟自己敞开了喝大酒的人，除了朋友不会有任何人，而能一醉方休的朋友是可以信赖的，连酒都不能尽兴的人是靠不住的。

就是这朴素的思想造就了内蒙人简单、豪爽、耿直的性格，以及豁达、真诚的情感。

除了迎来送往的喝酒，除了大事小情的尽欢，内蒙人可以找到各种各样喝酒的理由，节假日之外的初一、十五是喝酒的日子，下雨是可以喝酒庆祝的，久不下雨也可以借酒祈祷。

喝酒成了生活的一部分，成为生活的重要内容。

喝酒舒缓了身心，也舒缓了歌喉，尽兴之余的人们用歌声来抒发心声，是再常见不过的事情。

常常会有这样的情景，饭店里这一桌酒酣耳热，兴之所至引吭高歌起来，旁边立时有人喝彩，并附和着唱起来，歌声引导着更多的歌声、喝彩声，饭店里立时变成歌的海洋，歌的世界。

饭店里如此，街边小摊也是这样，歌声是不分地点和场合的，只要高兴了，立时就可以放歌一曲，如果不尽兴，尽可以舞上一番、蹈上一阵，没人在意歌唱的如何，跳的怎样，开心了、快乐了，就够了。

尽情的唱，快乐的舞，似乎只有内蒙人能这样的放松，也似乎只有这样才能体现快乐。

在他们看来，快乐就是简单的寻找，简单地享受，简简单单地享受生活，慢慢地感受快乐。

简单的喝，快乐的唱，慢慢地体会，真情的感受，这似乎才是生活本真的意义，内蒙人领悟了，也教会了我。

生命是一次没有终点的旅行，边走边唱，享受快乐，简单生活，这才是大智慧。”

谭平山慢慢地说着，想着，突然对齐天翔说：“你知道吗，我还有一个蒙古名字，叫塔林夫，蒙文意思是草原之子。

我热爱那片辽阔的大草原，热爱善良、友好、真诚的蒙古人。

我将他们形象的比喻为-------天苍地茫大草原，烈马、烈酒、烈汉子。

尽管离开草原很多年了，但草原始终在我梦里挥之不去，草原之子情节始终在我的心里。

为此，我还专门写了个歌词：‘大草原’”

，说着朗诵了起来：“马头琴拨动着心弦，骏马驰骋着期盼，苍茫辽阔的大草原啊，你是草原之子的摇篮。

啊，大草原，大草原。

草原之子渴望你的抚慰，依偎在你身边。

无论走到哪里，马头琴总激荡着草原之子的情感，梦里也是你的辽阔无边。

啊，大草原，大草原。

草原之子永远属于你啊，大草原，大草原。”

“这么美的歌词，怎么不找人谱个曲子，伴着长调的悠长，马头琴低沉的悠远，那该是多么美的意境啊。”