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我看老三届(第2页)

但我没听他说过:谢天谢地,我得了这种病!

总而言之,在这件事上他是真正地有了平常心。

顺便说一句,他从没有坐着轮椅上台“讲用”

我觉得这样较好。

对残疾人的最大尊重,就是不把他当残疾人。

坦白地说,身为“老三届”

,我也有没有平常心的时候,那就是在云南挖坑时。

当时我心里想:妈的!

比我们大的可以上大学,我们就该修理地球?真是不公平!

这是一类想法,这个想法后来演变成:比我们小的也直接上大学,就我们非得先挖坑后上学,真他妈的不公平。

另一类想法是:我将来要当作家,吃些苦可能是大好事,陀思妥耶夫斯基还上过绞首台哪。

这个想法后来演变成:现在的年轻人没吃苦,也当不了作家。

这两种想法搅在一起,会使人彻底糊涂。

现在我出了几本书,但我却以为,后一种想法是没有道理的。

假定此说是有理的,想当作家的人就该时常把自己吊起来,想当历史学家的人就该学太史公去掉自己的男根,想当音乐家的人就该买个风镐来家把自己震聋——以便像贝多芬,想当画家的人就该割去自己的耳朵——混充凡高,什么都想当的人就得把什么都去掉,像个梆子,听起来就不是个道理。

总的来说,任何“老三届”

优越的理论都没有平常心。

当然,我也反对任何“老三届”

恶劣的说法。

“老三届”

正在壮年,耳朵和男根齐备,为什么就不如人。

在身为“老三届”

这件事上,我也有了平常心:不就是荒废了十年学业吗?这个彩老子也认了。

现在不过四十来岁,还可以努力嘛。

现在来谈谈那种坏事可以变好事,好事也可以变坏事的说法。

它来源于伟人,在伟大的头脑里是好的,但到了寻常人的头脑里就不起好作用,有时弄得人好赖不知、香臭不知。

对我来说,好就是好,坏就是坏,这个逻辑很够用。

人生在世,会遇到一些好事,还会遇上些坏事。

好事我承受得起,坏事也承受得住。

就这样坦荡荡做个寻常人也不坏。

本文是对《中国青年研究》第四期上彭泗清先生文章的回应。

坦白地说,我对彭先生的文章不满,起先是因为他说了“老三届”

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