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引言（第4页）

的系统的行为，还不如把它们看作一种生命形式的作用，而且这种生命形式和其他生命一样，具有生长、学习和进化的潜力。

但是，在这种潜力得到开发以前，旧的工业时代的组织将继续其盲目的扩张，并对其自身与更大的整体的关联，以及对其生长和扩张所造成的后果，都毫无察觉。

例如，当我们走进中国、印度或巴西任何一座城市的学校，会立即发现其教育的组织形式在西方人看来似乎是理所当然的。

学生们被动地坐在教室里，教学的每一步都是由事先拟定的计划决定的。

铃声、哨子和程序规章，使得每时、每日、每年的每件事，都像是在一个巨大的组装生产线上那样流动。

的确，工业时代学校的设计就是在组装线的启发下做出的，其目标就是以最高效的方式生产统一的、标准化的产品。

尽管21世纪对培养有思想、有知识、有同情心的全球公民的需求，与19世纪训练工厂工人的需求有着根本的差别，但工业时代的学校却依然照旧发展，并在很大程度上与今天孩子们成长的现实相脱节。

一个有生命的系统总是不断地自我创造。

但至于像全球性组织这类社会系统，怎样才能做到这一点，就要看我们每个个体、集体和社会的认知水平。

每所学校自身都既是一个整体，又是一个可以“体悟”

更大教育体系的局部场所。

学校里的每个成员，包括教师、行政人员、学生，甚至是学生的家长，也都一样。

我们每个人都对我们自己做学生的经历有记忆和期待。

企业组织及其成员也一样，他们也是体悟现行管理体系的场所。

只要我们的思想仍然受到“机器时代”

可控制性、可预期性和“越快越好”

等思维方式的束缚，我们就会继续创造旧模式的组织，尽管它们和外面的世界已经越来越不和谐了。

总之，全球性组织这一新物种的根本问题，是它们还没有意识到自己是有生命的。

只要有一天它们意识到这一点，就能成为体悟整体性的场所，而且能够把握整体的潜力和未来的趋势，超越过去的经历。

关于学习的新思考

在遇到担心和焦虑的情况时，我们中的任何人都可能会回到自己最习惯的行为方式上去。

社会和集体的行为也没什么两样。

尽管世界的情况已经发生了巨大的变化，但大多数企业、政府机构、学校及其他大型组织，仍旧按照一直以来的习惯重复着同样的组织行为。

这并不是说它们没有学习，而是说它们的学习非常有局限性：学习局限于对周围环境做出最佳的反应，好像自己与周围环境的形成毫不相干。

反应性学习局限于“下载”

习惯的思维方式，并沿用我们感到舒适的、熟悉的范畴来看待世界。

而对那些与自己所了解和相信的不尽相同的说法和做法，我们要持怀疑的态度。

我们为自己的利益辩护。

在反应性学习中，我们的行动实际上是习惯的重复，并且无疑最终会强化自己原有的心智模式。

不管结果如何，我们最终总是“正确的”

。

往好处说，我们只是把以往做过的再做得更好。

我们在自己原有的世界观里寻找安全感，作茧自缚，而与外面的世界更加隔离。

但是，不同于上述模式的学习也是可能的。

十多年以前，约瑟夫和奥托开始采访前沿科学家，以及企业与社会型企业的创业者。