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我的观点,无论是谁的理想都没有看到忍界最根本的问题,柱间如果多活几十年不知道能不能解决这个问题:忍者的生存方式才是忍界战争的源头,不改变忍者的生存方式永远不可能带来某种意义上的和平,柱间死了战争爆发,鸣人死了战争不会爆发?
忍者本质是雇佣兵,和日本古代的武士一样,空有一身武力,没有战争的时候他们要做什么?武士,忍者都不从事生产,靠雇主发布任务,完成任务得到报酬生存,五大国是各大忍村最大雇主,他们会发布什么任务,一方去他国抢夺资源,一方抵御他国入侵,和平时期的忍者靠保镖,护送等任务活着...
如同木叶白牙的死一样,与其说是团藏搞死的不说他在作为忍者和人之间选择以忍者的身份去死,我不知道这个形容对不对。
作为忍者任务优先,这是千百年来忍者的生存方式,选择同伴是人的行为,人是有感情的生物,选择了同伴的白牙放弃了任务,以后还会有人点名他执行任务,木叶会失去多少客户,如果白牙不用死来维护忍者的生存方式,未来还会有多少白牙出现,这些忍者要靠什么生存?一旦某个忍者找到了任务以外的生存方式...忍者靠任务生存的时代会不会在未来某一天结束,
扛米工的和平方针是核平,核威慑,这是现实世界已经证明可行的方案;就是他童年阴影导致脑子有坑,实施方法不对;
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二柱子的和平方针是用外部敌人迫使五大国结盟,一致对外,实现五大国内部和平,这在现实中也是已经证明可行的方案;但是他死了立马土崩瓦解;
太子的和平方针是个屁,听听响就完了,狗屁不是。
他在任时期的和平实际上是贯彻了扛米工的方针,靠他和二柱子的核威慑,但是歪打正着走上了正确的路。
咋正确呢,先用一场战争,给世界展示核武器的强大威慑力(四战打到后期,成了木叶内战,其他国家的影已经成了摆设,木叶顶级战力可以推平其他国家),然后仗打完了,鸣人说我要和平,谁赞成,谁反对,二柱子说谁反对我就打他,这尼玛谁还敢反对。
其实长门和和柱间鸣人的手段没多大区别。
简单来说都是恐怖平衡,拥有毁灭级武力强制限制争端烈度。
柱间的想法类似核威慑平衡,所以大国之间打的再狠也不会照着村子搞直接灭村。
因为逼急了把人柱力往你家一扔你也受不了。
长门的想法类似苏联刚解体那会的美国秩序。
我们牛逼大发了,你要不遵守我的秩序,那尾兽直接扔你脸上,除了我们没人能拥有尾兽。
都是有一定实现可能的,主要缺点都在于继任者如果有私心没法控制。
而鸣人么……他只是用着长门柱间的手段,靠着自己压盖忍界的力量搞恐怖平衡。
如果说柱间多少还控制了忍者战争的烈度,不会出现大国被灭村级屠杀。
长门的想法实现后最差也是继任者有私心照着斑的一统论前进。
那鸣人的想法在他死后会和他出生之前一模一样,没有任何变化。
如果说这俩理念在他们死后还有可能继续维系的话。
那鸣人那个互相理解的狗屁理念在他死后必然破产,百分百的。
纯靠道德感情忽悠没有超级武器的理念就是废纸,没有实现的可能。
获得六道仙人力量的时候也一样,“我只想守护同伴,仅此而已”
并没有说让世界和平之类的话。
回到主题,岸本其实很巧妙的回避了这个问题,岸本用笔下的鸣人讲了大道理,但并没有讲和平的大道理。
比如鸣人会讲,如果有和平就会抓住和平,我虽然被你毁灭了村子,杀害了师傅和老师还有许多同伴,但我不会杀你。
鸣人不会讲如何如何就会和平。
同时鸣人和长门还有一个矛盾,以及鸣人和所有反派的矛盾,就是都想要鸣人的命。
长门、带土、班的计划都离不开鸣人体内的九尾,拿掉就意味着死亡。
辉夜也要收走鸣人的查克拉,同理。
鸣人完全不需要所谓的和平为借口,你要我的命,然后还要制作终极武器制造大规模的伤亡,体会痛苦就会和平了?要我的命让全世界做梦就和平了?查克拉本来是你的?然后要我的命,凭什么?
鸣人只需要自保即可。
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