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腊月三十新春佳节,豫章城内家家户户一早便起床来给自家挂上桃符、灯笼,整座县城都是张灯结彩的喜庆模样,各家百姓屋内屋外摆满了祭祀祖宗的物品。
豫章县令黄清儒一早来向杨毅请安之时跟他提起了县中请了一个舞狮队,入夜之时将会在豫章城中舞狮游城,黄清儒还邀请杨毅一同前去参观游玩一番,杨毅表示了同意。
自从太子少傅邵言来过以后,黄清儒就表现与杨毅更加亲近了一些,早晚请安之时,也多少会跟杨毅汇报一些县中政务。
作为回报,黄清儒若有所请,杨毅一般也都不会拒绝。
黄清儒请安离开之后,杨毅便像往常那样,坐在了书案后,细细思考着该如何写下一封奏疏。
邵言临别前,杨毅曾说起自己想上书请求任邵言为豫章王太傅,让邵言留下来继续教授自己,可是被邵言拒绝了。
虽已离别许久,邵言的一番话依然在杨毅耳边回响:“大王,余曾为大王之少傅,今番若再为豫章王太傅,恐惹朝中非议,诬陷大王有结党之嫌;况且为大王计,余亦当留在朝中,为大王充耳目之用。”
可是邵言也并未不将此事放在心上,邵言当着黄清儒的面向杨毅推荐了一个人——孟乡侯蒙尚之侄,蒙伯如。
蒙伯如此人并不简单,即使是黄清儒这样的一方县尊,千石大员,听得邵言提及蒙伯如,都是满脸钦佩的模样,在其余南方士民心中,蒙伯如也是地位崇高。
蒙伯如在南方能有如此地位,并不是因其官高爵显,而是恰恰相反,蒙伯如现正在会稽郡沿海而居,做了一位渔夫。
蒙氏原是南梁大族,族中人才辈出,就如蒙尚精于兵法,而蒙伯如不但文章遍传天下,而且精于治政之道,方才弱冠之年,便被南梁皇室任命为建康令,主皇城之政,其政声颇佳。
蒙伯如便以其才,遍传江南之地,连江南小儿都知道,朝中有个栋梁材。
可惜好景不长,北周杨氏不久后便亲征南梁,困皇室于建康城中。
正围之时,蒙伯如之叔父蒙尚大骂北周天子杨辛,还斩了杨辛之子杨白,以示决死之忠心,蒙伯如大感骄傲,乃为其叔父作忠义赋一篇,方及传世,不想却传来石头城破,守将蒙尚率部归降北周的消息。
蒙伯如听知此信顿时羞红满面,大骂其叔父不忠国家,羞其不为国身死,苟且偷生的行为,甚至公开与之断绝关系。
及至建康城破,杨辛也仰慕蒙伯如之才,请其出仕大周,蒙伯如却大骂杨辛穷兵黩武,立誓永不出仕。
杨辛都对左右赞叹道:“南梁之臣,若皆忠似伯如者,朕为萧氏所缚矣!”
这之后蒙伯如便在南方声名更显,无论是喜欢他还是不喜欢他的,都得对他表示钦佩,这在南方乃是政治正确,久而久之,蒙伯如在江南,便如同圣人一般。
邵言向杨毅举荐蒙伯如为豫章王太傅,一则可以奏疏向朝廷表示,自己愿效伯如之忠义,忠于朝廷,打消朝中百官的怀疑之心;二来又可借蒙伯如之名声,拉拢到部分南方士族的支持。
杨毅正犹豫间,黄清儒也向他推荐蒙伯如,就使得杨毅下定决心,要上奏疏呈于御前,奏请任蒙伯如为豫章王太傅。
只是想着容易,做起来却难,如今不像是以往,若是往日杨毅为太子时,身边有太子舍人、太子谒者及太子中盾,皆可为他草奏;可如今杨毅身边却半个御用文人都没有,奏疏都只能自己写,杨毅忙活了许多天,纸篓中添了许多废纸,却仍不知当如何开笔。
“是时候去给自己找个御用文人了。”
杨毅一边重复地拟着奏疏,一边苦恼地想道。
“豫章县令臣清儒,请面见大王。”
正当杨毅苦思间,黄清儒却不知为何又从衙门中折返了回来,在书房外请见道。
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