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第六十五章 人偶的对话中（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

苍崎橙子霍然而惊。

古代犹太王国灭国以后，在西亚地区诞生了犹太教，在很长的一段时间里，犹太人犹太人以巴勒斯坦及巴比伦为聚居中心，分别处于罗马帝国及波斯帝国统治下，罗马及波斯均通过扶植犹太教上层分子，对犹太人实行间接统治。

在犹太教内部，自古流传的经典律法书需要不断重新解释，以适应政治与宗教的现实需要。

因此，精通律法的法利赛人，逐渐取得领导权，被称为拉比（希伯来语，意为师傅）。

虽然拉比们是位于西亚的学者，但是其中一部分实际是传承了“阿特拉斯院”

的炼金成果，根据大魔术师亚里士多德的学说，世界由四种基本元素构成：水、土、火、空气。

物质社会的所有形态都由这四种元素根据不同的比例组建。

因此，只要施加外部的影响与催化，泥土亦可变成黄金。

起源于美索不达米亚的占星术也引用了这种元素的说法。

他们认为，宇宙中的所有天体——太阳、月亮、星辰，都对地面上的人类活动有所影响。

这样的思想影响了许多的炼金术师，以至于后世的炼金术士们借此认为，只有在各种天体处于特定位置的时候，炼金仪式才能取得成功。

而在西亚所有的炼金术师当中，最为著名的便是阿布杜尔大师，沿袭着同样思路的指引，这位人偶大师制造的人偶无一不是为人惊叹的珍品，栩栩如生之余同样具备强大的攻击力，可以说爱因兹贝伦家族的人造人技法，就有不少是受到了阿布杜尔大师的影响。

“阿布杜尔？呵，我所认识的那位‘拉比’对那位大师同样非常推崇，不过……倒是颇让我有些惊奇……算了，继续我先前所讲的吧。

我认识的那位‘拉比’朋友，精于钻研神学和古代经典，他在阿布杜尔大师留下的记录中找到了制造和启动人偶的方法，并且同样发掘出了阿布杜尔大师制造好的精密人偶。”

说到这里，自称为“夏侯仪”

的英灵不由得一声长叹。

“刚刚被召唤到这个世界之前，我以为这般神乎其神的技法在此世已然不复存在了，没想到首先是见到了爱因兹贝伦家和真人一般无二的人偶，而后又见到了水平高超，制造出的人偶更为强大的人偶师苍崎橙子小姐，当真是让人感慨万分。”

苍崎橙子摇摇头。

“不，我曾经见过阿布杜尔大师的作品，他的思路比起我来只高不低，我比他擅长的部分仅仅是对于灵魂的转移而已。

若不是机缘巧合，此时的我甚至连现在的水平也难以达到。”

说到这里，苍崎橙子的脸上露出了怀念的表情，原先一直蹙着的眉毛也稍微舒展开来。

“等等，无论是人造人还是阿布杜尔大师都不是重点。

你先前所说，你虽然也是‘人偶’，却并非和我一样的‘人偶师’，可是你的身体里蕴含的魔术回路却并非homunculus那样拼接制造出来，而是和灵魂固着，完完全全生长在上的。

那么假若你不是‘人偶师’，只有一个解释，制造你的并非‘人偶师’，而是近乎于神明的存在，否则绝无可能在为他人制造的人偶中出现这样契合完美的魔术回路。

罢了，也许你真的是从不知何处的世界里出现的英灵，又或者在其他的世界里拥有比现在更加完满的技法……”

这样说完，苍崎橙子的怀念已经变成了落寞，似乎因为见识到了强大的人偶制造技术，却不能一探究竟，遗憾的神色溢于言表。

男性英灵喝下一口茶水，微笑着说道。

“苍崎橙子小姐，我想你似乎没有明白我的意思。”

“什么？”

“尽管我本人并非是‘人偶师’，但是对于‘人偶’的知识，我多少是掌握了一些的，倘若你不介意的话，我倒是可以与你分享少许。”