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大堂中央有个立柱,名叫因陀罗幢,幢读音为床,是圆柱体,另译因陀罗柱,为铜铁所作,深入地中非常牢固,除了坏劫时的风灾以外,其它大风都无法吹动。
中柱下是天帝释的七宝御座,夹座两边,左右各有十六座,是其他三十二位天王的宝座。
诸大天神前世都是学佛人,因为宿世发愿和所修功德不同,诸天待遇也各不相同。
比如天帝释游园时,先思念伊罗钵龙。
龙王知道天帝释想祂,就变出三十三个头,每个头各有六牙,牙上各化七个莲池,池中各有七朵莲花,花上各有七位玉女,玉女各有七个侍女。
变好了以后,龙王就离开龙宫,来到帝释面前待命。
帝释再思念三十二位小天王,各小天王与其眷属也都应念而至。
帝释坐在伊罗钵龙王正中央的真龙头上,左右两边各有十六位小天王,各各坐在幻化的龙头上,陪同帝释自在游玩。
其他天神要么没有眼福,看不见帝释景观,要么看见了却进不去,要么进去了却不能玩乐。
无论天上人间,福报有大小,待遇有厚薄,这都是由其前世所修功德多少决定的。
龙或称蛇形鬼类,种类繁多。
除了天主的座驾之外,还有无恼热龙王,常住地是恒河源阿耨达池,负责在中夜后夜为北洲郁单越,以及转轮圣王国度行云降雨,只需挤牛乳的工夫,便以八味水普润大地,而无积水泥淖。
阎浮洲所有龙王娱乐时,不是有热沙堕在身上,就是有热风吹在身上,或者看见金翅鸟王飞入龙宫,心里一害怕,便会失去天神形色,而现出蛇形,备受苦恼。
所以律制不得吃蛇肉,食者堕恶作。
只有阿耨达池的龙王没有这些忧患,因为金翅鸟没有福报进入阿耨达池龙宫,想都不要想,一想就会死去。
佛说龙国或龙的境界不可思议,龙穿衣服,说人话,有神通,现天身形享受天福,婚嫁除了与金翅鸟、阿须伦、四天王、忉利天一样,男女二根相互接触时,只排气不排精,即可心满意足,其他都和人间一样。
所有龙宫无论天居、海居、树居等等,都有宫墙、栏楯、罗网、行道树环绕装饰,而且各有七重,都是七宝所成,乃至无数众鸟相和悲鸣,园林景观,生活环境极为美妙。
一切天龙都是衣食无忧的,因为龙的脖子上有个宝珠,想要什么都能变出来,丰衣足食都靠它了,所以龙什么宝贝都可以送人,唯独这颗宝珠,谁要也不给。
佛说过去世有位仙人坐在水边,水里有龙喜欢仙人,看见仙人静坐,就用龙身缠绕仙人,龙头置于仙人头上。
仙人日夜端坐不得休息,所以日渐消瘦。
有人给他出主意,让他索要龙咽喉处佩戴的宝珠,龙舍不得就不敢来了。
仙人依计而行,等龙再来的时候,就向祂索要宝珠。
龙说:“我的一切上等美食和财宝,都是这个宝珠生出来的,我就怕弄丢了它。
你朝我要宝珠,岂不是拎着棒子叫狗——越叫越远吗?!”
从此以后,龙果然不再来了。
金翅鸟音译迦楼罗,衣服宫殿也同龙一样,天寿与天龙、日宫、月宫及梵天一样同为一劫,每个天龙都曾服侍过无数个天帝,此与畜生大不相同。
畜生都有说不尽的苦。
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