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第93章 佛度弟弟难陀2（第2页）

，辖区方圆六千由旬，城墙七重各有四门，所谓金墙银门、银墙金门，水精墙琉璃门、琉璃墙水精门，赤珠墙玛瑙门、玛瑙墙赤珠门，砗磲墙众宝门。

门廊有七重栏楯，上有七重罗网，旁有七重行树，所谓金罗网下悬银铃，银罗网下悬金铃，乃至金树金枝银叶花果，七宝搭配也同城墙一样。

七重墙上皆有楼阁台观，围绕园林，池生宝莲，花果繁茂，香风四起悦可人心，无数奇鸟相和而鸣。

阎王殿环境优美快乐无限！

然而，阎罗王及其眷属也是地狱沦落人，也以恶业果报不能幸免于酷刑，昼三时夜三时，随时会有大铜锅自然出现在面前，锅中盛满滚热的铜水。

宫殿也会变成滚烫的铜墙铁壁，五欲享乐自然消失。

阎罗王若逃出宫外，大铜锅便会追到宫外。

若逃回宫内，便被巨型狱卒按倒在烧红的热铁地上，用铁钩子把嘴擗开灌入铜汁，从唇舌咽喉至腹腔无不燋烂！

受罪完毕，再与婇女共相娱乐。

阎王如此，“彼诸大臣同受福者亦复如是”

。

其他阎王眷属俗称地府平民，以此类推。

因为苦乐并受，阎王又称双王或双世。

曾有屠夫白天杀猪，夜晚随长老迦旃延受持五戒，后堕饿鬼城中，白天被一群饿狗啃成白骨，夜里又会有好衣好床好女人，供其娱乐，如此周而复始，也是苦乐并受，与此类同。

审案时，狱卒押来罪人问阎罗王：“此人被天使招来，因其前世，身口意作诸恶业，所以生在地狱中，大王看看此人，当以何种罪刑进行惩治？”

佛说过，在佛法中有四种善男子，第一种人自觉性最高，只要听说有人病了死了，便能心生恐惧，从而厌离五阴，提起正念，学佛解脱。

第二种人自觉性稍差，只有亲眼看见别人老病死，才肯学佛解脱。

第三种人自觉性更差，只有看见善知识和亲近的人老病死时，才肯学佛解脱。

第四种人自觉性最差，见闻别人老病死时，他都无动于衷，只有自身遭遇老病死时，才肯学佛解脱。

阎王则以老病死为三天使，或以生老病死加上治罪，为五天使，教训罪人。

阎王问：“你前世为人时，没看见过怀胎、生产、哺育，乃至衰老、疾病、死亡，以及罪犯受刑吗，这是五位天使在警告你，你为何不想想，我也有生老病死，犯了罪也要受法办，你明知有罪，为何还要作坏事？”

罪人说：“是我糊涂，不知行善，太放纵了，不能自觉！”

阎王说：“我今天要治你的罪，使你以后不敢再犯，这不是别人让你受罪，是你自作自受。

狱卒，速将此人投入狱中受刑！”

地狱和狱中的一切设施，包括看守等等，都是众生前生为人或非人时，所造罪恶不善业报的自然感应。

换言之，地狱也是缘生法，造了地狱业才有地狱，谁不造地狱业，谁的地狱便不存在。

堕入地狱者都是大罪人。

狱卒押着罪人来到大地狱，将其大头冲下投入狱中！

佛说：“地狱左侧极为火然，铁城铁郭，地亦铁作，有四城门极为臭处，如似屎尿，所见染汙。

刀山剑树围绕四面，复以铁疏笼而覆其上！”

地狱本身是封闭的，四外有刀山剑树围绕，上面还有铁笼子作防护网。

善人即使有缘见到地狱，所见所闻也是干净整洁的。

罪人就不同了，没等进门，恶报就已经开始了，所见所闻如似屎尿，恶臭而肮脏！

受刑久久以后，地狱偶尔会打开一门，或北门或东西南门。

罪人听到开门声，就没命地向门口跑。