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并望大汗体念天下黎民百姓的疾苦,戒杀护生,以应上天好生之德。
大汗“深契其言”
,口封“上仙”
。
在邱祖的影响下,成吉思汗颁诏“止杀”
,不再“屠城”
。
邱祖慈悲为本,一言止杀,人间大爱,功德无量。
他为中国道教树立了一座行善积德、济世利人的丰碑。
马钰祖师曾写过一首《踏云行》,词中提到:“一开一悟一回头,同心同德同归善。”
词中就充分体现出来道教济度世人的情怀。
谭处端祖师《水云集》开篇序中有“行化度人,从其教者,所至云集”
,也表达了祖师开化度人慈悲济世的胸怀。
《太微灵书紫文仙忌真记上经》中说到:“夫学道者,第一欲得广行阴德,慈向万物。”
历朝历代的道祖前辈们,无一不是以慈爱为本,行善积德、济世利人。
他们淡泊名利、寡欲清心;或立派开宗,著书立说;或降妖伏魔,为民除害;或语咒画符,悬壶济世;或诵经解过,排忧去烦;他们各有不同,各有所长。
但共同的特点都是以慈为本,以道为宗,道充德备,敬天爱民。
恭敬和慈悲是修行的根本,倡导人与人之间的和谐,人与自身之间的和谐,人与万物的和谐,人与自然之间的和谐,对万事万物的存在惜缘而随缘。
然,修行之人必定是明了因果的人;因懂因果,故,对自然更加的热爱,对水也多了一份不一样的感悟。
大道无私,所以能运行天地!
天地无私,则长养万物!
人心无私,即拥有大道与天地万物!
一个人有多无私,内心就会有多强大!
才方能承载得住这天地万物赋予的福泽!
最快的速度不是光速,是人心,一刹那可以到达宇宙的边缘。
最大不是宇宙的永无止境,是人的心可以容下整个苍穹。
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如果您信仰的宗教给您带来了身心的自在,积极向上的人生态度!
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也有许多人荒唐的去修佛教的“来世”
。
试问,如果一个人连今生都修不好,那又如何修来世!
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