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这种题材有人看吗（第3页）

犼有神通，口吐烟火，能与龙斗，故佛骑以镇压之。

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僵尸大致分为三等:

一种是行尸，是无意识的躯体，最低等的僵尸，这依靠自己的本能去行动，俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意思。

还有一种是具有意识的僵尸，他们有着和人一样的智慧，能够判断自己的行为，是可怕的僵尸，例如天朝传说中的千年僵尸，和外国的丧尸，都是属于这一种。

还有就是旱魃，是最强大的僵尸，只出现在神话小说当中。

旱魃是天朝古代神话传说中引起旱灾的怪物。

旱魃并非现代小说中四大僵尸王，天朝古代神话不存在僵尸王。

《诗·大雅·云汉》:旱魃为虐，如惔如焚。

《子不语》卷一《旱魃》里描写为:猱形披发，一足行。

袁枚《续子不语》又说:尸初变旱魃，再变即为犼。

先秦至汉代的旱魃形象以天女形象为代表，其形象特征为身着青衣的女子。

这一时期的旱魃带有神怪二重的身份，人们将其视为旱神，但又以日晒、水淹、虎食等方式对其进行驱逐，以实现驱旱求雨的目的。

自汉代中后期至明初，天女形象的旱魃逐渐向另一种小鬼形象的旱魃过渡。

产生这种变化的原因，应是由于先秦时期盛行的自然神崇拜至汉代逐渐衰退，旱魃神性的一面逐渐被人们否定，她的女性身份因此也遭到了质疑，其形象遂逐渐转向另一种更为邪恶的面目。

天朝民间传说宋真宗时，旱魃作怪，竭盐池之水。

真宗求助于张天师，天师就派关羽去降伏。

关羽苦战七天，降伏了妖魔。

真宗感其神力，封为义勇武安王。

这一天恰好是农历五月十三日，后民间便多于是日举办关帝庙会，祈求关帝显灵逐魔消灾、普降甘霖，并把这天称为雨节。

且以为是日必雨，所谓大旱不过五月十三。

倘若不雨，则求之关帝必验。

明代中期以后，小鬼形象的旱魃逐渐向僵尸形象的旱魃演变，并逐渐被僵尸形象的旱魃所取代。

清末，旱魃化犼之说的出现。

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在本书中，僵尸的等级采用最常见的八个等级，也就是《子不语》中把僵尸分为八大种：紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。

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关于茅山与龙虎山：

没有什么正统非正统之说，龙虎山与茅山都是道教名山，同为正一三山（龙虎、茅山、皂阁），龙虎山是天师派的山门、天师府所在地，茅山主要是上清派的山门，同属正一派。