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第二百二十八章 九天传说（第2页）

顾名思义，万界天中下辖的小世界，何止万数。

方安在梦境中化身“莫晦”

，机缘巧合，踏上了一条修炼之路。

由于九天自有其一套修炼体系，和现在的九州世界完全不同，因此方安自然也没有了灵。

在这套修炼体系之中，方安看到了功法！

功法，方安曾在十绝世界之中，听凌云和任君说起过，也从凌云和任君那里得到不少。

方安也曾试着修炼过这些功法，只不过会被他的死神之灵所排斥。

在方安看来，功法的主要作用，便是让普通人学会如何吸纳能量，并且炼化这些能量不断强大自身。

而这种作用，在九州世界之中，其实是和灵相重复的。

九州世界中，灵师觉醒之后的灵，除了种种神异的手段之外，还会肩负起吸纳灵力炼化，提升修为的作用。

因此九州世界中的灵师，都是天生的。

普通人没有觉醒灵，永远也无法去修炼。

而未央界中的修行者没有灵，因此也不有天生的灵师。

凡人只需要修炼功法，便可以成为一位灵师。

当然，若是凡人的资质和悟性实在太低，那么即使修炼了功法，也很难会有所成就。

没有灵，这些人自然也不会称之为灵师。

他们自称为：

修士！

而在梦境世界中，炻皇方安所化身的“莫晦”

，便是机缘巧合下，成为了一名修士。

死界之内，方安望着炻皇方安化身的“莫晦”

，像是在经历另一段完全不同的人生。

随着莫晦的修为不断的提高，所接触的世界也越来越广阔。

随之带给方安关于九天的信息，也越来越多。

在未央界的修炼体系之中，修为境界也和九州世界完全不同，并没有什么初灵四境、超凡三境、化神二境之分。

万界天辖下的未央界，只有四个修炼境界，那便是：

练气、筑基、涅槃、半神。

半神之后，便为真神。

只不过想要从半神踏入真神，必须得离开九州世界，前往更大的世界才行。

而半神境界的修为想要离开未央界，去往更大的世界修炼，也很简单。

因为在万界天管理的无数小世界之中，都有一株“建木枝杈”