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第一章 趋合与倍反（第1页）

原文

凡趋合倍反[2]，计有适合。

化转[3]环属[4]，各有形势[5]。

反复相求，因事为制[6]。

是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声明名也，必因事物之会，观天时之宜，国之所多所少，以此先知之，与之转化。

世无常贵，事无常师。

圣人常为无不为，所听无不听。

成于事[7]而合于计谋[8]，与之为主[9]。

合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤[10]。

反于此，忤于彼；忤于此，反[11]于彼。

其术也，用之天下，必量天下而与之，用之国，必量国而与之；用之家，必量家而与之；用之身，必量身材能[12]气势而与之。

大小进退，其用一也。

注释

[1]忤合：忤，抵触、背逆。

合，符合，不违背。

忤合，在这里是指以忤求合，先忤后合。

[2]趋合倍反：趋合是趋向合一，相当于“合”

；倍反是背逆，相当于“忤”

。

倍，同“背”

。

[3]化转：变化转移。

[4]环属：像铁环一般连锁起来而没有裂缝。

[5]形势：事物变化发展的态势。

[6]因事为制：因，依据、凭借；制，法则，法度，控制。

这里是指要根据实际情况进行控制。

[7]成于事：把事情办成功。

[8]合于计谋：实现或符合预定的计谋。

[9]与之为主：与之，与他们。

为主，为主人。

指都是各为其主。

[10]计谋不两忠，必有反忤：忠，忠实；反，背反；忤，抵触，背逆。