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第490章(第5页)

一个同自己一样的女孩子投井死了,她非要编出这套完全不是事实的话来安慰王夫人,可见她的心冷到什么程度。

所以《红楼梦》里有不少的表现手法,不少的语言要反复琢磨才能把它弄通,当然有时候也会琢磨得过头,弄得不对,那么我这里头也说不定有说的不妥当的地方。

我想今天我要讲的就是这些。

而除了思想内容外,《红楼梦》的“言”

与“味”

也很值得玩味,对此另一位文坛大家王蒙先生是深有研究,他说自己其实不是红学家,因为红学家要求有很专门的学问,特别有考据的功夫,还要有百科全书的知识,这些方面他都很差。

但是他转念又想,《红楼梦》的大量读者都是像我这样的爱好者,所以只是作为《红楼梦》的爱好者,和另外的《红楼梦》的爱好者来交换一些意见。

他觉得觉得,《红楼梦》里头主要一个是它的第一回讲到书的缘起。

它说:看官你道此书从何而来,说起根由虽尽荒唐,细玩则颇有趣味。

这样他提出了两个概念,一个是荒唐,一个是趣味。

你光荒唐没有趣味也没有人听你的。

那么为什么又有荒唐又有趣味,这我们底下要研究。

第二他又说这个书看了一下,第一无朝代年纪可考,第二并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政,其中只不过几个异样女子,或情或痴或小才微善。

这个也值得玩味,无朝代纪年可考,是为了不干涉时政。

我不说是哪个朝代,尤其不能说是清朝,你一说清朝不是往枪口上撞嘛,所以它无朝代纪年可考。

从时间上来说呢,它跳出了具体的时间范畴,这是很有趣的一个事情。

这个不是由于现代主义的艺术思路,而是中国的小说本身所有的这么一种灵动性。

第二他说没有大贤大忠理朝廷治风俗,也是自我边缘化的意思。

小才微善,几个女子,女子在那个社会本来就比男人低一等,而且又是女子的小才微善。

不是女王,不是女相,也不是女将军,既不是武则天,也不是花木兰。

这样降格以求,自我边缘化,有什么好处呢,多一点空间。

你如果是讲的朝廷、讲的风俗,理朝廷治风俗,讲善政、讲男人、讲大才、大善、巨善,你任务太重了。

你创造出来的个个都如周公、孔子,如尧舜。

但是最关键的他的自我评价我觉得还是那几句,“满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味,”

这个你很难找到这么短的几句话,这是二十个字吧,来对自己的书进行评价。

为什么说它是荒唐言,一个是人生的荒唐,人生的荒唐感。

我说人生感,没说人生观。

因为曹雪芹很难说他在书里头宣传了人生的一种观点,一种理论,一种信仰。

但是他有很多的感慨,而且这个人生的感慨写到了极限,写到了极至。

这里有人生本身的荒唐,这里我暂时不谈。

更重要的是由于小说,他选择了小说这样一个形式,而小说本身有几分荒唐。

……

……

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