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能够在场亲眼亲耳听到圣贤的交谈,智瑶觉得自己窥探到了一些历史的迷雾,更加明白了学说产生的背景。
“原来儒家的‘礼’是这么来的?”
智瑶心想。
老子当然知道孔子要做的是什么,但是周礼的出现本身就是为社会制定一种约束的规则。
一谈,中午谈到了傍晚。
能够听到学问人进行探讨,没有人事先离开,能够偶尔插上一两嘴都感到与有荣焉。
智瑶就是全程在听,看了看天色站起来,走到旁边吩咐道:“取来吃食。”
那可有得跑了。
食物需要从老智家在“洛邑”
的产业送到这边,耗时至少两刻钟。
智瑶又命自家的仆从在边上摆开阵势,像是放置一些火炉、烤架,取出一些烹饪用具,再搬来木炭。
众人看到智瑶的举动,只是看而没有干涉。
他们之中的多数人皆是贵族,从级别来定论则是没有任何一人比智瑶更加尊贵,别说是智瑶像是在鼓捣晚食,任是直接当场脱裤子撒尿,他们也只能是干瞪眼看着。
慢慢地,老子与孔子不再交谈,与另外六人静静看着智瑶指挥人在忙碌。
有老智家的仆从已经生起篝火,由于生火时有冒烟,有“皂”
气势汹汹地带人过来,一听这里的烟雾是晋国智氏弄出来,变成一脸赔笑问要不要帮忙,不需要帮忙就灰溜溜地离去。
那个“皂”
就是小吏,刚才跟着一起过来的还有“阍”
。
而“阍”
其实就是守城士兵,“阍人”
则是宫城门卫。
不是晋国智氏,换作是其余谁敢在城中鼓捣出那么浓的烟雾试试,罚款那是必须的,严厉处置就是抓起来在公开场合处以鞭挞之刑。
见证那一幕的孔子很想说点什么,可是又不敢。
以律维持本身就是“礼”
的一部分,碰上了惹不起的人,非但没有任何处置,相反还想知法犯法,不是礼崩乐坏的一种体现又是什么。
当然了,智瑶也不是到了犯法的地步,顶多就是不顾潜规则了而已。
由于到处都是茅草屋,城池之内不能随意生火,免得火星被风吹得到处飘引发火势,再出现火灾之类。
这在任何一座城池都是通用的规则。
有智氏的仆从运来了一些陶罐,还有许多的食盒。
陶罐之内盛着羹,食盒则是一些处理好了的肉类。
当前肉类以牛肉为贵,别说是平常人家了,哪怕是贵族一年都吃不上几次牛肉,再来便是羊肉,其余肉类都不算是主流肉类,另外当前是不吃内脏的。
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