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第八章人面桃花八(第2页)

能以这种方式造墓,墓主非贵即福,后代时常扫墓吊喧,更有专门供养的守陵家族。

至于时代变迁,家道中落这些理儿,这就不在墓主入土为安时考虑范围内了。

我心里有了计较,睁开眼睛,几处探墓寻穴的地方,并没有盗洞。

心头一阵狂跳,手心兴奋地满是汗水。

这么明显的古墓,千百年没有土夫子挖掘,皆因那股气的存在。

我刚才很分明的感觉到,这是一股活人才有的气。

在这没有活物的荒山,感知活气就像寂静无声的屋子听见一根针掉在地上那么明显。

这是一座很罕见的“生坟”

我过去几年的经历,曾经接触过一个神秘的家族,也就是最初构成异徒行者的八族,其中以寻墓探穴为生的武族。

武族有三大禁忌:孤坟不掘;煞坟不盗;生坟不进。

孤坟、煞坟,顾名思义,不多做解释,与此事没多大关系。

唯独生坟,很有些匪夷所思。

生坟,是指坟内有活物,也就是活着的人。

我在古城图书馆藏书中曾经看过这样一段记载:“曹魏,墓器为饷,曰‘虎贲军’。

日以行军,夜则探墓。

忽一日,星夜如昼,取汉墓于汝南。

墓开,空无一物,唯主墓置冰床一方,卧赤身男女,肌肤红润,肌有弹性,面目如生,呼吸自如。

皆大惊,或曰‘此乃神仙墓所’。

众退,欲封墓门,更有甚者,以三牲香烛祭之,战战兢兢。

须臾,墓中男子,忽半坐而起,环顾左右,询今夕何年?胆壮者答,男子面露讶色,所言皆不懂。

众惑以神仙参之,男子挥手,似有数物飞出,众人皆中,口不能言,耳不能闻,片刻暴毙。

军中一人,内急更衣,于树中见之,遂记之。

半月,得怪病,不治而逝。”

由此可见,生墓的可怕。

武族靠着这门手艺,千百年延续传承,进过的墓比常人走的桥都多,自然知道生墓的诡异。

更有许多奇特的法门,判断墓穴凶吉。

这也难怪这座墓千年无人问津。

而我之所以兴奋,是因为我和月无华在终南山进过一次生坟(此事记载于《灯下黑》最终季“终南山下”

的活死人墓),更在尼雅古城巨型女性雕塑的头部暗室,见过靠着类似于生墓构造维持生命的“那个人”

由此推断,月无华全须全羽活得利索着呢。

至于墓门所在,但凡依着堪舆格局的建筑,房屋也好,墓穴也罢,都离不开“开休生死惊伤杜景”

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