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第三章寻庙
我简直不敢相信自己的眼睛,走上前去对着已经化成石像的张松是又拍与敲,希望凭借手上的感觉发现这其中的蹊跷。
手掌接触到张松身上,一阵冰凉,很冷,很硬。
毫无疑问,这绝对不是一具肉质的尸体了。
老刘头微眯着眼看着张松化成的石像,面色凝重,将我拉到了一米以外的安全距离,说道:“小吴,这张松好生古怪,就在他变成石像的时候,出现了好大一股死人味儿,还有一些奇怪的气息,至于到底是什么,我这一时半会儿还闻不出来。”
说到这里,顺便介绍一下,我们三人是冒充国家考古队来这云南腹地盗墓的,因为古墓外形就像一个倒扣的斗,所以行里人都管盗墓叫倒斗。
从墓里倒腾出来的宝贝叫冥器,也称明器。
而倒斗这挖坟掘墓的勾当古来有之,倘若要追其根源,最早可以追溯到春秋战国时期“礼坏乐崩”
的社会变化之后,那时厚葬之风兴起,盗墓行为益为盛行。
自那以后,倒斗行业在历史的沉淀中逐渐形成了自己的体系,并逐渐完善。
直到如今,虽然建国后人们生活水平提高,许许多多的人不再干倒斗这把脑袋栓裤腰带上的买卖,但那几个倒斗流派中的大宗却依旧存在。
国家有号召时就是考古专家,国家没征召时出门干私活儿就是倒斗大家。
按地域差异,这倒斗可分为南北两大流派,其中南派主要是土夫子,靠的是经验技巧,以“望”
“闻”
“问”
“切”
四绝最为著名。
北派则分为摸金、卸岭、发丘、搬山四大流派,各派手段各异,其中又以摸金校尉的分金定穴最为著名。
除了南北两派,还有专门盗水里墓的镇海猴子。
鬼手似乎是名发丘中郎将,而老刘则是南派土夫子,“望”
“闻”
“问”
“切”
四绝被他使得是炉火纯青,人送绰号刘一绝,所以他能闻出死人味儿。
至于到底什么叫死人味儿,我也搞不清楚。
至于我,无门无派,但鬼手和老刘却从没有把我当累赘,一起出生入死,那种情谊无法言喻。
“别看了,他确实化成石头了。”
一直沉默不语的鬼手这时开口了。
“怎么可能?这到底是怎么回事?”
我看着鬼手,希望他能够给我们一个答案。
这家伙总是不鸣则已,一鸣惊人。
可这次,鬼手撂下这么一句话就沉默了。
老刘的目光不停闪烁着,仿佛正极力思索着什么,旋即他开口了:“老张讲的恐怕是真的,村子西口的乌拉晦神庙一定有问题。
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