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身穿萨满服,腰系腰铃,左手抓鼓,右手执鼓鞭,在抬鼓和其他响器的配合下,边敲神鼓,边唱满族神歌,充满神秘的色彩。
而跳大神属于民间的活动,有的人说跳大神儿属于萨满文化演变,我个人认为这是不对的,不是由萨满演变的,而是跳大神应该是效仿萨满文化,跳大神是要有两个人共同完成,一个是大神,一个是二神,跳大神儿他们认为大神是灵魂附体的对象,二神是助手,左手拿起文王鼓,右手拿起赶将鞭,在跳大神过程中,大神是在随着二神的鼓点抖动,有的也效仿萨满法师,身系腰铃,然后自己手拿两把菜刀跟着鼓点儿交叉打着,但跳大神不管什么形势的,都有一定的曲调和请神词,这就不对了,首先萨满大师说的是满族语或者其他相关的咒语等等,萨满大师表达的是对神和上天的敬畏和尊重,是一种对神的敬仰,这是一种艺术和文化,而跳大神的神词就是:“日落西山黑了天……摆上香案请神仙……请请胡黄带常蟒……”
这两者的中心思想就不对了,最后,跳大神儿的神请来之后,由二神负责与仙灵“沟通”
回答人们的问题。
“请”
来的有的时候是所谓的仙,有的时候是死去人的“灵魂”
(俗称:清风或悲王),这就是差别,虽然两者有着分不开的相同点,但是不能认为跳大神儿是萨满的一种演变,这些都是我个人认为!
现在的跳大神在当今社会更多的被误为一种萨满民族艺术,而称谓大神随着鼓点浑身发抖摇头,还有拿着两把菜刀交叉打点儿,又被一些人叫:萨满舞!
萨满舞是满族的巫师,萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈,这是一种舞蹈,不是每个人上来扭两下,跳一跳就说萨满舞了,这个我个人认为是不对的!
所以我觉得,萨满文化是萨满文化,跳大神儿是跳大神!
再说说出马仙,出马仙是一种原始宗教——萨满教其中一种的延续,修炼有成的动物出山为济世渡人。
在人群中选出自己的弟子,借弟子人身行善渡人,“出马”
,拆开来讲,顾名思义:“出”
1、有“往外拿、支付”
的意思,往外拿什么呢?“拿力量!”
2、“显露”
,就是显露“名字”
、“出现、来到”
的意思,,也就是“来到现在四海扬名”
!
3、“超过、超越、出类拔萃”
的意思。
而“马”
字,即是“兵马”
的意思。
出马也有很多的叫法,出山、出道等等,总而言之“出马仙”
的意思就是:“仙家们来到某一个堂口,拿出本领和真实的力量率领出类拔萃的兵马看病救人,广积功德,广结善缘,四海扬名,超越暂时的状态突破新的修炼境界!”
以上的观点都是我自己肤浅的理解,因为我平时不注重这些字眼儿,有错误的地方各位朋友多多指教!
再说说有一些个别对仙家有偏见的人和居士,我并没有诋毁谁的意思,我也并不是狂妄自大,我只想替所有的仙家们澄清,动物修行比人更不容易,请不要瞧不起仙家,仙家知道有恩必报,明白是是非非,知道相互尊重,佛说众生皆平等,有什么理由对仙家有偏见呢?更何况有些事,人做不到的,仙家可以,人忍不了的事,仙家可以,所以,不要满嘴的仁义道德,到了做事儿的时候都是背道而驰!
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