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66 拐杖（第2页）

这是女娲所没有想到了，也是天地的选择！

而世间其他的生物也似乎受到了人类的影响，渐渐也开始朝这个方向发展，而天地中除了生机勃勃之外，还多了一种说不出来的感觉！

然而凡事都有两面性，有好的地方就有坏的出处！

七情六欲一出虽然世间得了不少仁慈祥和，但与之相反的恶毒自私也渐渐漏出了苗头。

这样的事首先在人类之中生成，即便如此人类到底有女娲娘娘庇护的关系，并没有产生实质性坏事。

当这种情绪蔓延到其他生物中去事情便变得开始复杂了，由原来的诸事随缘，变成了主动索取，于是残害杀戮便开始由此而生，世间变得哀怨载道，无数悲凉的声音在世间飘荡。

而这种事情又渐渐反噬到人类本身，其中心智不坚者开始强行夺取天地灵气，阻止他人修行，以满足其自己的私欲，走上了与正道完全不同的一条道路。

不知是物竞天择的天道使然，还是人的内心足够复杂，这其中有人竟也得以获得一种与得道有相同作用的妙用，他们仍能掌握阴阳二气的变化，继而使形体得到无限延长，也能随心变化御气飞行！

面对这样的境地女娲虽不能尽知其原理，心中的大慈大悲驱使着她改变这种现状。

这些事自然无法逃过盘古的法眼。

他也知道女娲的想法，两人心仪想通，以其无上的修为注入天地之道——凡欲得天地造化者无论本意如何必得天地所谴，或以天雷劈之，或以地火烧之，躲得过得天地灵气，躲不过形神俱灭！

天地到底仁慈，纵然你有千般恶仍会给你留一条改过自新的路，也正是如此有心怀叵测之人或者动物大都灰飞烟灭，仍有一小部分躲了过去，我们把这一部分称为劫数。

劫数到时即是天地之意，能否躲过全看个人造化，也即是后来的冥冥之中自有天意！

这些劫数之人之物被后人称为不同的种类，总体来说则为妖魔鬼怪这四大类于今天的称呼没有什么不一样的。

妖魔鬼怪受到天谴或者修为受伤或者身形具损，为了修补自己的修为，他们便开始夺取别人的机缘造化，这便是一切的开端，而有阴必有阳，有恶必有善，与妖魔鬼怪相对应的便是仙佛僧道，天地总有其自己的法则让阴阳相济，生灵向前发展！

而后又过了三千六百年，天地虽然已经开始渐渐成型，但诸多不安的东西也在悄悄酝酿。

天地从分开至此已经过了一万四千年，最初生灵的产生也有了一万多年！

开天辟地本身是万物开始的基础，也是盘古大神无上大道使然，对于天地间所有的生灵来说自然是大功德。

有无到有虽说是定数，但是天地形成却也是盘古刻意为之的结果，必然少不了自然之道的考验，当然此种说法是我等之辈根据其表现形式所意会出来的，具体它的本意是什么，我们不得而知。

而这种考验又反衬但世间生灵之上，于是天灾不可避免的发生了，人类虽说有女娲的庇护，但是此种之事非人力所能改变。

再加上各种妖魔横行，众生的苦难就此达到极端。

天灾这种东西生灵是无法阻止的，但天灾也并非一无是处，它带来毁灭的同时也带来了生机，天灾之处阴阳二气重新交融，或生出了与之前完全不一样的形体，或生出了更加强大的精神。

它们尽管形式不同，却比先前所生的更能了解和掌握天地之道，本身所具有的能力也更加的强大，这其中便有各种飞禽走兽，飞禽之中以凤凰最强，走兽中以麒麟最灵，青龙白虎也在其中，后世之中《山海经》所录最是详细，这里便不多说！

此时的世间除了天灾最大的困难还是，虽说有盘古女娲的力，但是总有那有造化之人之物能躲过，继而获得无上的能力祸害人间。

虽然与之相生的有德之士尽力阻止，但是万物总是有善有恶彼消此长相辅相成，他们自然明白这道理，便尽人事听天命。

恶中的妖魔鬼怪虽然能力强大种类也多，但毕竟各种仙佛道真也能与之相抗衡，与今天大多数人所知的相同我们不去探讨，今天我们所说的是另外一种不为世人所知的物种，它们不是妖魔鬼怪的任何一种，仍旧是无恶不作，对世人造成的危害却不亚于其他的任何一种。

他们同样获取天地精华，同样会收到天地谴责，只是他们应对的方法却完全与其他的不同。