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王明急了想要喊却怎么也发不出声来，他越是着急约说不出话来，眼泪哗的一下全部落了下来。

王明觉得胸口开始憋的慌，渐渐的这憋闷的感觉蔓延到了全身，他开始变的呼吸困难起来。

就在他快要窒息的时候，忽然他面前出现了一个老者，那老者看着有些面熟，只是王明此刻已经没有体力去想这些问题，他本能的伸手去求救。

那老者就这样看着他并没动，王明的意识也开始变的模糊起来，等到他将昏未昏的时候，那老者突然用手推了他一下，口中说到该醒了。

王明浑身一个趔趄从书桌上摔倒在地上，王明也就此醒了，刚刚所做的们也忘了一大半，王明刚要站起身来，忽然感到胸口无比的沉痛，哇的吐出一大口鲜血来，心中登时清明，而那梦也想了起来。

王明觉得梦中的老者倒是与父亲有几分相似，他虽然想起了老者对他说的话，只是不明白是什么意思，此时的王明还没有恢复原来的样子，依然觉得心里似乎是有什么东西在撞击。

王明努力的回忆着刚才的梦境，也仔细思考这那老者的话。

忽然王明心中一动想到那梦里的村子是否就是仁济村，为了验证自己的想法王明便起身向祠堂走去，王明记得祠堂里有一本村里的日志，上面清楚的记载着仁济村的历史。

也是天意使然，等王明走到祠堂的时候竟然发现祠堂的门半掩着，这一般来说是不允许的，仁济村自从发生了变化这祠堂的门便被关了起来。

是村里的几个老者提议这样做的，因为本村的村民在进入祠堂的时候心里总是生出很不舒服的感觉，村里的所有人都是如此，王明也不例外。

村中的长者并没有调查原因，便提议把祠堂关起来，每个月让专门的人来打扫，这个完全没有任何依据的糊涂提议竟然得到了所有村民的支持，这个原本应该村民们怀念祖先的地方竟然被他们如次满不在乎的关闭了。

从那之后村民便不再被允许进入祠堂，事实上也没有人愿意进入祠堂，只是找几个与本村不太相关的人隔一段时间进来打扫一下。

村里的长者吩咐祠堂打扫之后必须锁上，说这里毕竟是先人们安息的地方，后代子孙不能太不孝顺。

今天本是打扫祠堂的时间，只是那打扫之人突然肚子疼便随便锁了一下就走了，并没有发现他没有锁好，也正是因为如此王明才有机会进来。

而王明自己也不知道为什么就莫名其妙的进来的，他本来是要看村里的日志的，而之所以如此便是因为自己做了一个梦，所有的事情看起来都是那么荒唐，但是所有的事情连起来又是那么必然。

这祠堂供奉着村里所有人的祖先，是从村子建立起的那一刻开始就存在的建筑，中间又经历的几次的修葺，这祠堂在仁济村是仅次于那石碑庙而存在的地方。

虽然如此祠堂到底是不比其他的地方，这里只是很大，装修的并没有很华丽：门前是一个很短的门楼，门楼的样式很普通，门楼上的瓦倒是很亮，在月光的照射些微微发出一丝光来。

门楼正上方挂着一块匾，上面用很古老的文字写着祠堂两个大字，从字的形态就能看出这匾必然是有一段很长的历史了。

匾下方便是大门，门很宽，约有六七丈高，通体黑色，门上有两个狮头门鼻。

这门也有一段很长的历史了，而且王明从小就听人说过这门是以前一个很有名的木匠设计的，虽然看起来很大，可是却能不用很大的力气就能推开，王明曾亲自实验过，证明这是个实情。

王明走到门前轻轻推开，那门发出一声清脆的响声，声音虽然不是很大，但是在这寂静的半夜，仍然能听的清清楚楚。

声音传到很远的地方才消失，好在大家都在睡梦中，并没有人起来。

从大门进来是一条很宽的通道，通道在烛光的照耀下，忽明忽暗，整个通道上多出了很多的晃动的影子。

祠堂里的等也是有手艺很高的人设计的，燃料只是很普通的东西，点燃后却能着上好些天。

顺着通道走上十来步便来到正厅，正厅前有两三级台阶，台阶上并排列着四五根很粗的柱子，柱子约有三四米高，通体棕色，这是整个祠堂的支柱。

祠堂内并没有设立大门，只是在要进正厅的地方放着一张八仙桌，桌子上放着一些香，这是让村民祭祀祖先用的，只是现在已经很少有人来了，桌子上的香已经落上了灰尘。

王明抽出几根香点上，先对着门前离八仙桌很近的女娲像拜了一拜。

这女娲像从很久以前就摆在这里，仁济村的村民始终把女娲当成他们第一位的祖先。

只是女娲娘娘是大神，自然是不能同祖先们摆在以前，于是便在门前的地方放上女娲神像，这样无论谁要祭拜祖先都要先祭拜女娲娘娘，这是仁济村特有的传统。

祠堂内几乎没有其他的东西，除了正后墙上的一个放牌位的柜子，柜子很高几乎挨到了墙顶，上面放满了牌位。

仁济村的祖先几乎是同一族人，他们没有名字并不是说仁济村的后人把他们的忘记了，只是这是他们自己规定的，他们觉得能来到仁济村并在这里安家落户这是上天的仁慈，虽然他们参与了村子的建设，但是他们的功德对于天地来说实在是不足道，便告诉后人他们死后不用留排位。

后世子孙自然不敢忤逆先辈们的意思，只是后辈之人总会怀念先人便想了一个折中的办法，他们仍旧给先人们立了牌位，只是上面没有具体写上他们的名字，统统用仁济村大德代替，一共立了十个牌位，每个牌位都是用石头刻成，放在最上方。

紧挨着牌位的是用石头雕刻成的一个香炉，香炉中还插着三支石香，这样就相当于时刻在供奉着先人。

而仁济村也始终遵守这样的传统，没有人去祭拜他们，只是把他们放在心里，时刻不敢忘记他们的功德。

所以祠堂的真正的牌位是从木柜从上到下数第三行开始的。

仁济村从古至今已经不知道有多少年的历史，也不知道经历了多少代，如果每一位逝去的先人的牌位都摆在上面，纵然是再有更大的一个房子也是放不下的。

所以仁济村便有一个规定，凡是一辈之人都去世时便选出他们中贡献最大的一位留在祠堂里，其他的则有个人的后世子孙请到家里去供奉，也就是说只要同辈之人还有一人在世，那么大家的牌位都在上面，这种规定不知道从什么时候开始的但是一直延续到今天。

拜过女娲娘娘之后王明又抽出三支香开始祭拜自己的祖先。