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第二十二章炼化灵珠 卷终（第2页）

了自己的身体直直地倒下去。

而且自己已经无法控制身体了，因为在周鼎炼化灵珠的一瞬间，他就到了“舍道”

，不过周鼎的肉体承受不住了他心灵的力量，也就是说周鼎的肉体已经“死了”

。

周鼎肉体已亡，他现在只有神识可以活动，一个月之后他又看到曹性过来抱住自己的身体痛哭，之后又看到曹性周离周琴一起将自己的身体下葬。

在周鼎的葬礼上，有很多人都来了，多音观的新主持，李纹早就去世了不谈，一些曾经被曹性治好的人也过来吊唁。

不过在周鼎肉体入土的一瞬间，周鼎知道自己要被灵珠带走了，离开这个地方，自己也不知道自己将会被灵珠带到哪里。

而周鼎知道自己是被灵珠带走，并不是真正的死亡，这是周鼎在炼化灵珠后得到的答案，虽然有些迷惑，但周鼎神识不会消亡还一件值得高兴的事。

肉体突然的“死亡”

还是有点出乎周鼎的意料，本来周鼎还想再学习现在的知识。

在这世周鼎失败了，现在周鼎只有期望下一世自己能够永生，完成自己最后的追求。

周鼎在这个世界上做了很多很大的贡献，在历史记录上，记下了周鼎第一次系统化地治疗李纹，他发现的治疗癌症的药物也还被人使用。

在修行的世界里，周鼎被称为一代大宗师，是近几百年来修行者境界最高之人，也可以被称为一位“仙”

，因为周鼎现在的能力确实是非人能够描述。

周鼎将儒释道融入自己的修行中，可惜的是周鼎并没有将最后时刻的感悟留给后人。

在后世，周鼎所写的书，自己留下来的五禽养生法也被后人珍藏，不过被珍藏的是周鼎亲手写的。

他们按照周鼎的意思，没有将它们雪藏，周离周琴他们将这些整理发布到了网上，形成一个专门的网站。

但这些周鼎遗留的这些精华除了真正的修行者外，很难有看懂的，不过这些东西也造就了一些有缘之人，帮助他们悟道。

多音观中，周鼎亲手布置的阵法也成了阵法教材一般，阵法里的三间草屋也成了修行圣地一般的存在，不仅有周鼎的阵法，更重要的是有周鼎“道”

的遗留，不过多音观没有很大气地无私拿出来给世人使用，其他人来必须要付出代价。

当然，周鼎周毅后人来自然没有限制，但他们本来就有周鼎用心布置的阵法，也不会有什么目的过来，来也只是为了祭奠周鼎，多音观的人也比较放心。

虽然周鼎大部分时间都在自己修行，但他这么多年所写的东西还是比较多的，这需要人来整理，周离周琴就是做这些的。

曹性，为周鼎的唯一传人，也并没有丢周鼎的脸，在周鼎走的时候，曹性就已经是养道了，曹性最后就成了他那个时代的修行第一人。

并且曹性是为周鼎的传人，他也什么都会一点，尤其是他有了自己的“道”

后，悬壶济世，所医治的人数不胜数。

对外曹性是一名极其优秀的中医，就连一些国家领导人得了病都会来找曹性。

周鼎一生并没有写太多医书，曹性就为他补上，曹性从初学者要学的书，到一些比较高级的中医的书，都写有。

曹性也做了一些中医古书的注解，有自己等我理解，也有周鼎的一些理解。

曹性在晚年，也写了一本书来描述自己的一生，其中对于周鼎的描写，特别推崇。

那个时候的曹性已经一百多岁了，也没有在医馆里治病了，他自己也找了一些传人将医馆传了下去。

周毅后人除了周离周琴，很少有人了解周鼎，他们只知道周鼎有大本事，因为曹性和他们比较熟，也经常往来。

曹性的本事他们知道，毕竟有很多社会地位极高之人来找曹性都不敢有什么放恣的地方，而周鼎为曹性的老师，其本事不用多说。

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