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第55章 深度探讨（第3页）

随着剧情往越来越精彩的方向发展，关于它的讨论也更加深入，这部整体上还是偏正经的电视剧不仅得到了堪比狗血家庭剧的全国性关注度，也有人针对整个故事的立意展开了探讨。

近年来，市面上也出现了不少讲述权力女性的电视剧，主角囊括以武则天、吕雉、慈禧为代表的历朝历代帝王后宫。

和那些作品相比，最大的亮点便是它在处理女性与权力关系时的整体思路。

仿佛约好了一般，近年来的宫斗戏总喜欢将女主角塑造成一个误入泥淖的白莲花，她天真善良、毫无野心，只是因为不断遭受陷害才被迫自救，乃至最后走上黑化的道路。

这还算是良心的了，有些甚至到最后都没有黑化，仿佛只是因为善良单纯，就登上了权力的巅峰。

但不同。

从一开始武媚娘便野心勃勃，她入宫是为了争宠，但她不是渴望男人或者爱情，而是那个男人身上所代表的权力。

她近乎狂热地向帝国权力之巅靠近，因为她明白，一旦远离，就又会被别人支配主宰命运，而这是她不能忍受的。

宜熙在最终看到剧本时就被这个思路折服，高呼这才是武皇正确的打开方式。

就好像在描写一个征战天下的英雄时，很少会有人写他是被逼成那样的，在世人眼中，男人渴望权力就是天经地义，女人却总是要被迫走上那条路。

而且最终编剧还会告诉你，就算这个女人拥有了一切，但失去了她深爱的人，也是不幸的，只能孤独终老。

宜熙一直觉得，这根本就站在男权视角对女性的俯视。

之前卢嫣版也犯了这个毛病，女主夺|权是为了高宗，登基也是为了实现对高宗的承诺，如果让她自己选，只希望当一个陪在丈夫身边的贤惠妻子。

也许大多数女人确实把爱情看得很重，但古往今来独一无二的女皇陛下也被写成离了爱情不能活的小女人，就太欺负人了！

这场关于女性和权力的讨论，又将推到了一个新的高度，甚至有人说这是周杏芳在通过作品表达自己的女权思想，武媚娘就是她自我意识的化身，代表了反抗男权社会的先锋人物。

更让人意想不到的是，这种说法居然得到了很多人的认可。

喜欢的人当然很多，粉丝们高呼“周导犀利、武皇万岁”

，但反对的声音也不少。

许多观众认为这样的立意过于黑暗，一味强调权力斗争，缺少了人性最重要的真善美。

不过这种观点出来没多久，就被另一方狠狠打压了下去。

“国外能拍又怎么了？我已经烦透圣母白莲花式的女主了，好不容易有部对胃口的剧，某些喷子能不能闭嘴！”

“说什么人性的真善美，武媚娘也不是一开始就坏的好伐？她只是有野心，但善良和正义感的方面也有体现，她帮徐惠摆脱陷害的时候不要更帅气，我的百合魂都熊熊燃烧了！”

“也一样有权谋斗争，后期李世民和李建成斗成那样，你们怎么不说没有真善美？合着就只有女人要遵守三从四德，男人就不用是吧？封建社会流传下来的奴性！”

“楼上说话不要太难听啦，这样的女性形象毕竟比较少见，有些人一时半会儿接受不了也挺正常……不过说实话，武皇这个形象，真的比其它作品的塑造要合理。”

“不和你们吵了，我要去宜熙妹子微博舔屏。

今晚勾引完李治就该去感业寺出家了吧？好期待高宗朝的副本快点开始，霸气武昭仪上线！”

……

王安惠看完论坛上那几栋高楼，对宜熙说：“开拍前我曾经和周杏芳聊过，她说想把这部剧打造成经典，还希望剧里的武皇能够超越前人，成为同类题材中最经典的塑造。

说实话，当时我并不看好。”

宜熙理解。

一个演员想拥有一个经典的荧幕形象太难了，不仅要演技，也需要运气，因为你不知道哪个点才能真正触动到观众。

之前也不是没有例子，有些明星大红大紫了十几年，最终一个被铭记的角色都没能留下。

“不过现在我改主意了。”

宜熙看过去，王安惠盯着她的眼睛，用一种笃定的语气说：“我有预感，宜熙，这会是你第一个经典荧幕形象。

哪怕再过十几二十年，哪怕你从此就不再演戏了，因为武媚娘，所有人都不会忘记你。”