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第036章 法盛唐而赝（第2页）

因此张灵素也极为赞同郑冲的说法，居然有种知音的感觉。

当下张灵素道：“夫君所言极是，时至此刻，本朝两百余年间，均以盛唐为宗，欲使本朝诗文效法盛唐，却殊不知赝法之气太重，反而失了诗词本该有的灵性。

惟正有渐衰，故变能启盛，如今唯有求变，方能使本朝诗词推陈出新。

而诗文之道，及至此时已然千年之久，在唐宋两大诗学之道，已然囊括近乎所有诗学范畴，要想完全超离唐宋，而另辟天地实是不可为之事。

因此钱阁老倡引宋诗之风，以求能重新体认、融通宋诗之风，以补本朝诗文之不足。”

郑冲点头道：“娘子所言不差，本朝诗道，法唐而赝，自狭诗道，眼下诗坛想要另辟蹊径，最好便是重纳宋诗了。

诗之不得不趋于宋，势也。

唐人尚蕴藉，宋人喜径露。

唐人情与景涵，才为法敛，宋人无不可状之景，无不可畅之情。

唐诗如禅，深玄窎远，宋诗如净，含容广大。

本朝诗文若能兼唐宋诗风之长，俱臻通慧，一变风气，本朝诗文便可，无不可状之景，无不可畅之情。

然现下要融汇宋诗，却需兼擅唐宋的大家来开其风气，只是钱阁老未必能担此大任。”

张灵素这时候已经浑然忘了是和谁在谈论诗词，听了这话，忍不住奇道：“钱阁老领袖东林，文坛泰斗，难道他也不能做到么？”

郑冲微微一笑道：“其实钱阁老并非本朝第一个倡导引入宋诗风格之人，本朝前有方孝孺、陈献章、庄昶等人，后有唐顺之、王慎中、茅坤等，皆是唐宋文派名士，其后学法宋诗者赓续不断，但潮流始终未成。

本朝如此多的名士都曾做过努力，但却依旧未能扭转颓势。

万历年间，公安袁氏也曾力主变革诗风，但力尚不足以纠偏，创亦不无弊端，竟陵起而反拨，以深峭幽渺为宗，更失于仟佻诡异。

显然，要改变本朝诗坛积弊，不仅需要重思诗文风道，而且还需有新风诗文大问世，取得实绩，方可令人信服。

然眼下此种诗实在太少，难以形成风气，也难令人信服。”

张灵素尚在沉吟之时，郑冲顿了顿续道：“而且钱阁老此论，极易引出唐宋诗之争，扬唐抑宋或扬宋抑唐。

前有七子派和竟陵派先后纵横天下，诗必盛唐挟裹文士，反其道而黜唐崇宋，难免会成为另一种偏颇，而从本朝诗文之道来看，当提倡唐宋并重，兼宗双修，方才能成本朝新的诗文之道。”

张灵素听了之后，秀眉微蹙道：“夫君以为当如何推行此道呢？”

郑冲道：“要行此道，当回到起初，对唐诗之识，当从盛唐之诗，阔至全唐。

本朝诗必盛唐，不但目光狭隘，未看全唐诗文之道起落，如何能认知其后继起的宋诗？宋之严羽的《沧浪诗话》对本朝影响深远，盛唐与宋诗之争实源于此。

自严羽之说行，本朝奉以为律令，谈诗者必学杜，必汉魏、盛唐，而诗道之榛芜弥甚。

其实，本朝诗道，只论盛唐，不识古学之从来，不知古人之用心，不明初、盛、中、晚，四唐诗文源起流变，唐人一代之诗，实则各有神髓，各有气候。

诗文不当以时分界定格，而既然唐代之诗不必如汉魏，那么宋代之诗何必专门祖祧盛唐呢？”

张灵素听了后陷入沉思，施福也在思索，而殷贤、吴侈则大眼瞪小眼，不知少爷所云。

郑冲说得兴起，接着续道：“此刻要想变革独尊盛唐之痼疾，当摧陷旧垒，荡涤迷雾，当鼓励文人士子尽学全唐诗文，继而才能引入宋诗之风。

扭转独尊盛唐诗文之风，使天下文士明白，古今之诗总萃于唐而畅遂于宋。