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世界交通与文化贡献
世界交通,是本期历史的一个特点。
前此中国和世界,也并非没有交通,然只是商业上的往来,有些一枝一节的文化输入,到本期就不同了。
本期之中,因西洋人的骤行进步,彼此的往来,遂日益繁密,驯至不能再行分离,而文化的互相灌输,亦更兴盛。
西洋人最能裨益我的,要算科学。
从十六世纪基督教士东来,就开始输入,中国很欢迎他。
其后因宗教上的隔碍和西人以兵力强迫通商、攫夺权利,文化的灌输,稍见停顿。
然从戊戌变法以后,欢迎西学的,又风起云涌了。
我国的人伦道德和政治学说,足以裨益西洋的,自然也不少。
所以经、史、子等书籍,已有许多译成西文,流传各国的。
中国学问的研究,在欧美都有很热心的人,文艺和美术品等,亦很受西人的重视。
外力之压迫
人类的相与,还没有达到大公无我的地位。
当此两种文化互相接触之时,我国的进化落后了一步,自然免不了要受外力的压迫。
外力的压迫,在前清时代,可分为三期:(一)鸦片战争,可说是我国不愿意和外国交通,而外国用兵力强迫的时代。
交通既出于强迫,权利自然要随之而丧失。
此等权利的攘夺,自《南京条约》开其端。
后来续有增添,到《北京条约》而作一个小结束。
从此以后,各国和我国所订的条约,都是以英、法条约做蓝本的。
直到中、日的《马关条约》,许外人在通商口岸设厂制造,航权的开放及于内河,才为更进一步的侵略。
(二)条约上的权利既得,乃进而吞噬我的藩属,且窥伺我的边疆。
俄国在东北、西北两边,都割去很广大的土地,还要进而觊觎东三省和蒙、新。
英国则吞缅甸,夺哲孟雄、廓尔喀,侵略西藏和云南。
法国则并越南,窥两广。
日本又灭琉球,侵朝鲜。
(三)到甲午一战,而中国的积弱暴露于天下,英、俄、法、德、日,就竞起而租借军港,攫夺铁路、矿山,划分势力范围,露出瓜分的形势来了。
美国人在中国,是没有什么特殊的权利的,乃又起而提倡“门户开放,领土保全”
,而我国外交上的形势,亦就随着人家的瓜分和均势之论,而忽宽忽急。
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