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第201章 漫谈规则（第2页）

陆机怒道：“就你项王，说不了几句就开始人身攻击，跟你有啥可讨论的。

你就一介武夫！”

项王见惹得陆机发怒，踱到陆机身边哈哈笑道：“士衡，别生气，怪我刚刚提及你的痛心事，我向你道歉。”

两人的这段插曲并未打断原本进行的讨论。

郭璞捻着胡须，慢慢踱步道：“孙武枉杀美人，并非无可厚非，而应谴责诛罚。

胜败固然是评论将军的最主要因素，但不是全部和唯一。

好的将军应该是：指挥作战胜任，不枉杀人，不嗜血，不视生命如草芥，如果有这个前提，则其军令可守。”

韩信摇摇头道：“不妥，不妥。

在判断这个前提时犹豫的功夫，战机已经失去。

贻误战机，很可能全军覆没。

有些军令，实乃迫不得已，战争打的不是仁义道德，打的是生命。

所谓‘死生之地，存亡之道’是也！”

郭璞微笑：“韩将军说的是极端情况，极端情况下允许变通。

但普通情况下，枉杀嗜杀，这样的军令，很明显就是不好的。

遵守这样的军令，不公平。”

一门客插嘴道：“你们争论的这个问题，现代军事法庭似乎有一个还算不错的解决方法——事后追惩制。

事后由军事法庭来调查和判断战争双方是否有不好的行为，并作出处罚。

这就很大程度上约束了屠杀、虐待、抢掠等战争中的现象。”

韩信一听，思索片刻，点头道：“事后追惩，这个方法有道理。

将军在战场上的行为，不应受到干涉，但将军在战场上也不能我行我素。

如果将军提前预知如果军令有问题，事后会遭追惩，一定程度上可以约束将帅在战场上的行为。”

杜玄若有所思道：“你们这个话题，我喜欢。

尽管只能相对约束，相对公平，但好坏的标准一定要明确，不能说事态紧急，为了取胜就大肆屠杀，然后还被理解为情有可原。

大肆屠杀，是无法原谅的。”

又有门客说道：“规则，无论是军法还是治国方略，我认可这个准则，自认为挺好的一个准则：“法律得到普遍遵守，前提是法律是好的！”

这是一位希腊先贤的名言，我认为确实思考到位。”

“切，净整那什么洋五洋六的，一个个都装什么哲学家。

我早说过，当年我要是有现代的这些个飞机、枪炮、轮船，哪还管什么好的、坏的治国方略，我就是无敌的。

那我还逃亡个啥啊，那刘裕千军万马，根本不够一炮轰的。”

病床上的桓玄愤愤说道。

桓玄想起当年自己治国明明不差，可就是被刘裕给偷了家，缘由不还是刘裕武力太强大，所以他怨念的核心一点就是武力要强大。

谢安嘿嘿道：“这就是当年和现代的差别了。

现代即便有了枪炮飞机，那也没有动不动就‘白骨露于野，千里无鸡鸣’。

特别是在武力更加强大的现代，更是需要好规则。

有个好规则，还是福泽无穷的。”

众人就这样，你一言我一语，趁着夜色，说了个通宵。