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篇五 交接之道（第2页）

效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓“刻鹄不成尚类鹜”

者也；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓“画虎不成反类狗”

者也。

迄今季良尚未可知，郡将下车辄切齿州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。

清代著名文人纪昀在儿子初入社会时，也教育儿子要与正直的人、诚实的人、见识广的人交友，万万不可同伪君子结交。

指出伪君子居心叵测，却又道貌岸然，善于伪装，喜于结交。

希望儿子要识人择交，否则不慎同伪君子交友，就会祸及自身。

关于交友问题，历代均有不少阐述，但像纪昀概括的十种人不可结交，是很少见的：

纪昀像

尔初入世途，择友宜慎，友直友谅友多闻益矣。

误交真小人，其害犹浅；误交伪君子，其祸为烈矣，盖伪君子之心，百无一同：有拗捩者；有偏倚者；有黑如漆者；有曲如钩者；有如荆棘者；有如刀剑者；有如蜂虿者；有如狼虎者；有现冠盖形者；有现金银气者。

业镜高悬，亦难照彻。

缘其包藏不测，起灭无端，而回顾其形，则皆岸然道貌，非若真小人之一望可知也。

并且此等外貌麟鸾中藏鬼蜮之人，最喜与人结交，儿其慎之。

二、真意待人——与人交接周旋，须有真意

【原文】

凡与人交接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无可托之以出，礼所称“无文不行”

也。

余生平不讲文饰，到处行不动，近来大悟前非。

弟在外办事，宜随时斟酌也。

——引自《曾文正公全集》

【解读】

凡是与人交接往来，如果没有真意，就不能打动人；然而如果光有真意而没有别的修饰，这个真意也就无法显出，这就是“礼”

中所说的“无文不行”

。

我以前一直不讲究文饰，以致到处行不动，近来才痛感到以前的错误。

你在外面办事，应该随时加以考虑。

【原文】

大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下，余之所以颇得民心勇心者，此也。

与官员及绅士交际，则心虽有等差，而外之仪文不可不稍隆，余之所以不获于官场者，此也。

去年与弟握别之时，谆谆嘱弟，以效我之长，戒我之短。

数月以来，观弟一切施行，果能体此二语，欣慰之至！

惟作事贵于有恒，精力难于持久，必须日新又新，慎而加慎，庶几常葆令名，益崇德业。

——引自《曾文正公全集》

【解读】

凡是与兵勇以及百姓相接触，只要心中确实爱他们，就可以获得他们的拥护，我所以颇得民心勇心就是因为这个。

与官员和绅士相往来，虽然心里有等级的差别，而表现出来的礼节则不能不稍稍隆重一些，我在官场不是太行得通就是因为这个。

去年我与你告别的时候反复叮嘱你要仿效我的长处，改掉我的短处，几个月以来，我看你的所作所为，确实能反映这两句话，心里感到十分欣慰。

只是做事要有恒心，精力为难以持久，所以必须日日更新，慎之又慎，这样才能常葆美名，增进德业。