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他之前碰到的迦婆离就是个不按常理出牌的家伙,而这个乌叶上师显然要比那个刈鹿楼五当家高明许多。
既然是显圣法会,说法便不是根本,归根结底还是要显露几手儿神迹的。
于是便有人持素帛上了望鹄台,舍下半斗珠宝,恭请乌叶上师为众生请佛。
乌叶上师应了所请,在众目睽睽之下,沐浴焚香,口诵《金刚般若波罗蜜多经》。
起身披了十珠木兰袈裟,再以铜盆取净水擦拭双手。
以手示人,光洁如新,指掌纹路清晰可见,与常人无异。
有弟子呈上朱砂泥,上师将十指探入泥中,须叟拔出,往素帛上轻轻按下,十指印痕粒粒圆满,殷红如血。
持帛之人虔诚跪下,热泪盈眶,双手合十,口诵佛陀之名。
随即将素帛取下,下台绕场遍示观众。
只见素帛上两个大手印宛似鸟爪,赫然分明。
最奇的是十个手指印痕,不是寻常纹路,而是十尊佛陀之像,或立或卧,或冥想或顿悟,或拈花一笑或金刚怒目,无不各具其神,栩栩如生。
苏祗摩目瞪口呆:“此人莫非真有大法力,请得下诸天佛陀?”
郑吉心下也颇为诧异,这种东西敢昭然于众,除非事先做了假,否则只能以“神迹”
二字来解释,难道身毒沙门果真有大神通?
这时,有僧人出现在洗月池上。
池宽十数丈,深两丈有余,可供舟船泛波赏月。
僧人不着芒鞋,仅以白袜履地,身上白色僧衣,飘飘如雪。
那人一跃而入洗月池,却不沉溺,宛若一叶飘羽浮于水面之上。
大袖飘摇,踏浪而行,入水不濡,尘袜不湿,转眼便到了对岸。
上千之众全都鸦雀无声,所谓外行看热闹,说到底这个场面比刚才请佛还要来得震撼。
众人皆知洗月池水深而阔,不识水性者入池皆溺,而此僧人竟能凌波踏浪,难道传说中的一苇渡江是真的?话又说回来,一苇渡江好歹还有个苇杆,这个身毒僧人什么都不用,就这么施施然过了洗月池,除了“神迹”
二字,还能怎么解释?
风起,池中细浪如鳞,郑吉凤眸微眯,亮如星辰。
苏祗摩满脸震惊,回头问道:“怎么说?”
郑吉笑而不语。
林染抹了把脸,笑骂道:“这帮妖僧真他娘的邪性!”
苏祗摩摇头道:“他们不是妖僧,而是真正的大神通者!”
林染愕然,才眨眼的工夫,这个番邦小王子不会脑壳坏掉,真成了他娘的沙门信徒吧?
郑吉笑道:“古人说聪以知远,明以察微。
这个世上或许真的有神迹,我们要抱以敬畏之心,但这个敬畏肯定不包括此类身毒僧人。
不要轻易相信你的眼睛,因为有些你亲眼看到的东西未必就是真的,所以一定要用心去看你们所看到的东西!”
众人面面相觑,不明所以。
诸国之观者尽被神迹征服,道路相望,莫不传颂上师之名。
渐渐有人带头,摒弃已往信奉的神祗,转而拜入沙门。
显圣法会,震惊诸国。
2
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