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第二章 寺院里的涉皇之争（第3页）

明代皇帝登基被称为‘践祚’，至今日本天皇即位也还用这个词‘践祚’；另外，我查过‘永祚’这个词，从出典的《晋书》来看，也和帝业或国运有关。”

宗镇磊不再逗她，态度认真起来：“要认真来说，解读‘永祚’以及‘祚’字，确实应该考虑到与皇室的联系，而且，提议建寺的晋王朱敏淳是皇族，是皇室宗亲，也‘涉皇’，但是……”

“但是什么？”

“既然这座寺要考虑与皇室的关系，那么，难道这寺与本地皇族崇拜有联系？”

李如慧没听明白似的，紧盯着他问道：“崇拜？本地皇族的崇拜？”

宗镇磊看了她一眼，像是在提醒她：“可是，咱们市里已经有一座明代本地的皇族祭祀祖宗地方了，现在叫万寿宫。”

“我知道那儿，以前被称为皇庙，在五一路东面的上官巷和上马街的中间。”

说到本市的老建筑，看样子李如慧还是很有把握的。

她紧接着又问：“但一庙与一寺，能一样吗？”

宗镇磊避开庙和寺的问题，他觉得她没有明白他的意思：“你说，难道在同一城市里会有两座皇族祭祀崇拜处？”

他避开她的问题反问，其实是他对这问题更关心，但又拿不准，所以既像是反问她，又像是在自问。

“哪里有说这座寺院是用作祭祀崇拜的？”

李如慧似乎没感觉到宗镇磊的犹豫，按照她的习惯，遇到不明白之处，总要一“剑”

追到底。

宗镇磊答道：“刚才进门时，见到进门处碑刻上的《永祚寺简介》，写着这里双塔连线的走向与崇拜有关；双塔既然作为永祚寺的一部分，那这寺是不是与崇拜有关？再加上你说的‘祚’有‘涉皇’的内涵，还不是与本地皇族的崇拜有关？”

李如慧进门时大概没注意到那碑刻：“简介？”

宗镇磊打开照相机，开始翻找进寺院大门时拍的照片说：“我有照片为证，我翻出来让你看。”

她想了一下，小声嘟囔起来：“也是哦，如果两处都算，那些皇族要举行祭拜典礼时，该先去哪里呢？”

这正是宗镇磊关心的重点，他点点头说：“就是这个问题，所以我对你说这里有‘涉皇’的可能并不赞同，因为祭拜时先去哪处就是一个绕不过去的问题。”

电话铃声又响起了，这次是李如慧的电话。

他看了一眼时间，松了口气：还好，按时抵达。

宗镇磊跟别人约好时间见面时，特别反感那人迟到；因为这说明那人不仅是不尊重相约之人，更是对时间的恶意浪费。

所以，他也一贯要求自己：不管对方是谁，约了，就必须守时。

电话铃持续响着，宗镇磊没接，一把方向右拐，小轿车进了S大学北门。

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